- Project Runeberg -  Bibelforskaren. Tidskrift för skrifttolkning och praktisk kristendom. / Tjugufemte årgången. 1908 /
172

(1907-1922) Author: Otto Ferdinand Myrberg, Johan August Ekman, Erik Stave
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

172

E. STAVE

I st. för Trap5 amob torde ursprungligen ha stått p j
(ty jag är hos honom) hvilket bl. a. Zahn upptager. En för-
ändring af det senare till det förra är mycket lättare att
förstå än tvärtom. Jesus känner Gud, ty han lefver i hans
gemenskap. Jfr 8: 29, där detsamma utsäges från Guds stånd-
punkt: »Och han som har sändt mig är med mig».

7: 39: Detta sade han om anden, hvilken de som trodde
på honom skulle undfå; ty anden var då ännu icke utgjuten,
eftersom Jesus ännu icke hade blifvit förhärligad.

Grundt, lyder ursprungligen säkert oorcoo yap r\v tö rcvsö(j,a;
de senare utvidgningarna ha föranledts af svårigheten att förstå
den kortare texten. BK. har ock känt svårigheten men löst
den på ett sätt, som knappast kan sägas vara fullt riktigt.
Ordagrant heter det: »ty anden var (existerade) ännu icke.»
»Själfklart är med denna sats icke påstådt, att det i allmänhet
ej fanns något till som kunde kallas ande, vare sig hos pro-
feterna in till Johannes (3:34) eller i Jesus, som mottog den
med dopet (1:33) och lät den vara verksam i sina ord (6:33)
och i döden uppgaf den (19:30), eller hos de fromma, hvilka
redan under Jesu jordelif tillbådo Fadern i ande (4:23), eller i
hela skapelsen, som utan ande vore en död materia (6:63).
Meningen, då det om anden säges, att han ännu icke existerade
då, när Jesus talade detta ord, är bestämd genom den föregående
och efterföljande satsen. Det är fråga om den ande, som är
utmärkande för församlingen af de på Jesus troende, och hvilken
verkligen i denna bestämdhet ännu icke var för handen, icke
ens ännu hos Jesus. Ty denna ande har först uppstått genom
Jesu förhärligande; det är den uppståndne och till Gud upp-
höjde Jesu ande, jfr 20:22; 15:26; 16: 7. Såtillvida är den
ande, som Jesus lofvat de på honom troende och efter sin upp-
höjelse till Gud har sändt dem, verkligen en ny ande, Hes.
11:19; 18:31; 36:26. Att den å andra sidan likväl är Guds
ene och ende ande, och att han genom alla faser och arter af
sin uppenbarelse häfdar sin enhet med sig själf, likaväl som
Logos eller sonen, behöfde icke sägas till medlemmar af en
apostolisk församling» (Zahn). Om detta, som vi hålla före,
är ställets mening, så är det tydligt, att BK:s öfversättning är
otillfredsställande. Myrberg och Edman: »var icke kommen»
äro på bättre väg.

7: 48 ff: Har då någon af rådsherrarna trott på honom ?
Eller någxm af fariséerna! Men folket här, som icke känner

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:04:15 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bibelfor/1908/0198.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free