Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
BIBELKOMMISSIONENS PKOFÖFVEESÄTTNING AF NYA TESTAMENTET 205
rar för Sixaiov, vare sig i betydelsen af lag eller af fastställdt
donisutslag, och det finnes inom den vetenskapliga diskussio-
nen representanter för både den ena och den andra möjlig-
heten här på stället. Cremer tolkar ordet som rättssats, lag,
B. Weiss: rättfärdigt straff. Då det är svårt att på svenska
finna ett ord, som rymmer båda möjligheterna, torde man här
nödgas göra ett val mellan dem. Men hvilketdera man än
väljer, så borde det ej förgätas, att grundtexten framhåller,
att det är fråga om ett Sfoaiov; och det finns icke heller nå-
gon anledning att skilja den följande OTi-satsen (att de som
så handla etc.) från det ord, hvarunder den är underordnad,
såsom BK. här gjort. Sålunda: »Och fastän de väl veta Guds
rättfärdiga dom (eller: rättfärdiga lag, nämligen) att de som
handla på detta sätt förtjäna döden» o. s. v.
2: 7: f. Evigt lif skall han gifva åt dem som genom att
ståndaktigt göra hvad godt är söka härlighet och ära och
oförgänglighet. Men öfver dem som äro egensinniga och icke
vilja lyda sanningen, utan lyda orättfärdigheten, öfver dem
kommer vrede och förtörnelse.
En tänkande läsare råkar här säkert i någon förundran
öfver, huru Paulus kunnat ställa bredvid hvarandra »egensinnig-
het» (de som äro egensinniga) och ovillighet att lyda sanningen.
Han borde, tycker man, i ett sådant sammanhang ha angif-
vit en mera djupgående och omfattande karaktäristik. Samma
anmärkning inställer sig ock vis å vis normalupplagans:
»de som äro partisinnade». Anmärkningen försvinner, om man
förstår grundt, rätt. Dess uttryck zoiq ös s£ åpifrsias betyder:
de som äro behärskade af spt&eia. Och detta ord bör enligt
de bästa lexikografer (se t. ex. Cremer, sub voce) icke här-
ledas af spis utan af epiftdc, daglönare, hos Homerus användt
om lejda arbetare på åkern, t. ex. skördemän, senare ock om
väfvare och väfverskor, jfr Sept. till Jes. 38: 12. Efter denna
härledning får uttrycket betydelsen: de som söka göra sitt
sämre jag, sitt själf viska sinnelag gällande = de själfviska,
själfviskt sinnade. Så v. Hofmann, B. Weiss, Cremer.
God et är här såsom rätt ofta oklar, ehuru han känner ordets
riktiga härledning. Naturligtvis ingår egensinne och parti-
sinne också i det ifrågavarande begreppet. Men det omfattar
mer än intresse för ett parti eller mening. Jfr särskildt
Cremer.
2: 15: Och att lagens fordran är skrifven i deras hjärtan,
därpå äro de ju själfva ett bevis, då deras samveten bära
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
