Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ETT NYTT TEOLOGISKT PROGBAM: »MODERN POSITIV TEOLOGI» 331
såsom gamle Reuterdahl plägade säga. Den stora frågan blir
då: lyckas man verkligen åstadkomma denna efterlängtade
syntes på ett innerligt sätt —- icke bara så, att man adderar
ihop de båda synpunkterna, utan så, att de verkligen innerligen
sammansmältas? Lyckas man att förena dem så, att »positivi-
teten» icke gör sig bred på »modernitetens» bekostnad eller
tvärtom »moderniteten» på »positivitens»?
Det gör oss kanske redan litet misstänksamma att se,
hurusom man inom den nya skolan i de flesta fall lägger en
rentaf otrolig vikt på själfva program-orden; programmet ger
sig icke innerligt ur innehållet själft, det hela ter sig mera
så, att man först och framför allt varit angelägen om att få en
tilltalande i ögonen fallande skylt, medan det däremot fått blifva
en senare fråga ätt ställa om, att det verkligen inne i affären
finnes, hvad skylten utlofvar. Anledning till dylika reflektioner
ger framför allt Griitzmachers stora programskrift: »Die For-
derung einer modemen positiven Theologie». Ännu misstänk-
sammare skulle utan tvifvel den bli, som inledde sin bekant-
skap med den »moderna positiva» teologien genom att studera
samme mans föredrag om »modern und positiv in der Theolo-
gie der Gegenwart», infördt i en samling föredrag med den
för ofvan omtalade skyltsynpunkt ytterst betecknande titeln
»modern-positive Vorträge». Ty när Grutzmacher här skall
låta ett antingen — eller i fråga om modernt och positivt aflösas
af ett både — och, talar hans polemik i en ledsamt hänsynslös
och öfverlägsen ton; den som verkligen har något att komma
med behöfver knappast dylika högfärdiga fasoner. Härom mera
framdeles. Tills vidare lägga vi sordin på vår misstänksamhet.
Låt vara att det där ifriga skyltandet med programmet smakar
kyrkopolitik mera än teologi och låt vara att polemiken skru-
dar sig i otillbörlig öfverlägsenhet — har den nya skolan verk*
ligen lyckats åstadkomma meromnämnda innerliga syntes, så
är detta utan tvifvel ett storverk, för hvars skull mycket bör
kunna förlåtas henne. Men har hon icke lyckats, blir vågskålen
med hennes förtjänster lättare, ju mer hon skyltar och ju mer
öfverlägsen hon själf är.
Allt kommer som sagdt an på, hur syntesen kunnat göras.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
