- Project Runeberg -  Bibelforskaren. Tidskrift för skrifttolkning och praktisk kristendom. / Tjugufemte årgången. 1908 /
380

(1907-1922) Author: Otto Ferdinand Myrberg, Johan August Ekman, Erik Stave
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

380 HJALMAR HOLMQUIST

ryska katekesen, författad af metropoliten i Moskau Filaret
(d. 1867). — En nyare edition af grekisk-katolska »bekän-
nelseskrifter» finnes hos den rumäniske teologen J. Michalcescu,
07]<3aopöc öp&o8o£ta<;, 1904, med inledning af A. Hauck. Nyare
ortodoxa framställningar af det grekiska dogmat hafva särskildt
ryska teologer lemnat (främst Makarij, Den ortodoxa dogma-
tiska teologien, på ryska, 5 uppl, 1895).

3) Den gemensamma kulten. Detta enhetsband är det
viktigaste, når äfven de breda lagren, som intet veta om kano-
nisk rätt eller ortodoxa dogmer: här tändes och näres folkets
fromhet. Den grekisk-katolska kyrkan är ju ock främst kult-
kyrka. Visserligen finnes ej ett gemensamt kultspråk; fyra
olika användas för närvarande: kyrkogrekiska (ung. = nya
testamentets, helt olika det moderna talspråket), kyrkoslaviska
(balkanslavernas gamla språk, nu något olika utformadt i Bul-
garien, Serbien och Ryssland), rumäniska och arabiska. Men
till innehållet är kulten fortfarande nästan identiskt lika inom
alla ortodoxa landskyrkor. Här liksom på det dogmatiska om-
rådet framträder starkt den konservativism, som är grekiska
kyrkans särmärke; de gammalkyrkliga liturgierna hafva i stor
utsträckning oförändrade bibehållits, äfven där dessas historiska
förutsättningar, t. ex. blandningen af hedningar och kristna vid
gudstjänsten, bortfallit. Hufvudgudstjänsten om söndagarna
(i stora kyrkor äfven onsdag, fredag och lördag), vanligen korte-
ligen betecknad »liturgien», sönderfaller i tre delar: a) prosko-
midien, förberedelsen till eukaristien, hufvudsakligen förrättad
af prästerna i rummen bakom ikonostasen (se nedan); på sym-
boliskt sätt sker i denna del af liturgien slaktandet och sön-
derdelandet af offerlammet; de syrade bröden (af ungefär en vanlig
tallriks storlek) medhafvas ofta af församlingsmedlemmar och
räckas prästen (däraf namnet proskomidi == framräckande),
b) Katekumenernas liturgi, omedelbart efter proskomidien, med
böner, körsånger, skriftläsning och kulminerande i »lilla intå-
get», då prästen och hans diakon gå omkring i kyrkan med
evangeliet i handen; detta skall symboliskt afbilda, huru Jesus
gick omkring och förkunnade evangelium. Skriftläsningen sker i
två omgångar; så långa att hvarje år hela Nya Testamentet ge-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:04:15 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bibelfor/1908/0430.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free