- Project Runeberg -  Bibelforskaren. Tidskrift för skrifttolkning och praktisk kristendom. / Tjugufemte årgången. 1908 /
406

(1907-1922) Author: Otto Ferdinand Myrberg, Johan August Ekman, Erik Stave
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

406 LITTERATURANMÄLAN

kyrkan i och genom sakramenten har att förfoga. Hur nära-
liggande i själfva verket en tankegång i en dylik riktning är,
råkar förf., såsom vi skola se, i fortgången af sin framställ-
ning mot sin vilja att själf bekräfta. Trots allt detta äro vi
visserligen för egen del, efter vårt ringa förstånd, böjda för
att anse öfversättningen »de heligas» — så alldeles öfvervä-
gande peka kyrkofädernas uttalanden i denna riktning — för
den sannolikaste. Men en maning till betänksa-mhet ligger det*
dock. i denna kvarstående dissensus de lärde emellan.

Äfven om vi antaga, att den maskulina tydningen af »sanc-
torum» står fast, är i alla händelser beviset härmed ej ännu
fördt till slut. Hörde det ifrågavarande ledet med till aposto-
likums grundstomme, kunde man kanske stanna här, men när
det gäller ett senare tillkommet moment, tvingas man ovillkor-
ligen att fråga efter de särskilda historiska motiv, som föran-
ledt kyrkan till denna utvidgning af den ärevördiga formeln:
först om man kommit dessa på spåren, kan man känna sig
fullt säker att hafva träffat det riktiga. Förf. söker nu ock
(sid. 10 ff.) att prestera en sådan motivering. Uppkomsten af
bekännelseledet sanctorum communionem står, menar han, i in-
timaste sammanhang med det tidigare tillägget af ordet catho-
licam (»allmännelig») i näst föregående led. »Genom detta
catholicam . . . skedde i själfva verket en begränsning af den
stora tanke, som funnit sitt utryck i ’en helig kyrka’. Tilläg-
get skedde för att utesluta de kätterska samfunden. På samma,
gång leddes genom bestämningen »katolsk» uppmärksamheten
utåt på den i hela världen sig utbredande kyrkan ... Den
heliga kyrkan blef en bestämd kyrka på jorden. Man kom
således att utesluta kyrkans himmelska afdelning. Detta kunde
naturligtvis på inga villkor tillstädjas. Därtill var af gammalt
medvetandet om den jordiska kyrkans samband med den him-
melska alltför starkt. Den skedda begränsningen måste därför
med nödvändighet framkalla ett särskildt uttryck för detta sam-
band . . . Tillägget ’catholicam’ födde sålunda af sig själf ett
annat» — »de heligas gemenskap». Allt detta är nu i och för
sig vackert och förträffligt tänkt. Blott erinrar det, synes det
oss, mera om resonemanget hos en teolog, som försiktigt af-
väger de olika momenten i sitt system, än om det sätt, hvarpå
i den stridande kyrkan nya bekännelsemoment bruka framfö-
das — man saknar med andra ord alltför mycket en anknyt-
ning till en bestämd, konkret situation i kyrkans historia. Där-
för måste vi bekänna, att för oss, ju mer vi sökt sätta oss in
i frågan, den af Harnack — vid sidan af andra möjligheter —
framkastade förmodan: att de ifrågavarande orden inkommit i

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:04:15 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bibelfor/1908/0456.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free