Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
FÖRSTA MOSEBOK 15: 18-*-21 287
fram mellan styckena. 18 På den dagen slöt Jahve ett förbund
med Åbram och sade: »Åt din säd skall jag gifva detta land,
från Egyptens <bäck> ända till den stora floden, till floden Frät:
3Okainéernas, kenaséernas, kadmonéernas, 8Ohetéernas,
perisséer-nas, refaéernas, 21amoréernas, kananéernas, girgaséernas och
jebuséernas land.»
(hebr. nachaT), som vanligen uppges som landets gräns i söder, t. ex.
4 Mos. 34:5, Jos. 15: 4, 47; den motsvaras af den nuvarande Vädi
eVArisch Frät, d. ä. Eufrat, är en ideal gräns, som uppnåddes endast
under Salomos tid enligt 1 Kon. 4:21, men utlofvas äfven på andra
ställen, t. ex. 5 Mos. 1: 7, Jos. 1:4, och därför också ingår i
framtidshoppet, Jes. 27:12, Sak. 9:10. Man observere, att enligt sammanhanget
v. 11, 12, 17 hela den sålunda beskrifna ceremonien skådats af
patriarken i en syn om natten, jfr v. 1, Jahves löfte slutar sannolikt
med v. 18. De i v, 19 uppräknade folken torde vara ett senare
till-lägg: kaineerna eller keniterna (hebr. kmt) äro en med amalekiterna
besläktad folkstam, som lefde i vänskapligt förbund med Israel, de
bodde vanligen i Sydlandet 1 Sam. 15:6; 30:29- Kenasséerna
(hebr-kenizzi) voro sannolikt en edomitisk folkstam, som till en del
sammansmälte med Juda stam, jfr 36:11,15,42, där Kenas är sonson till
Esau, och Jos. 14:6514, Dorn. 1:13, där Kaleb betraktas som kenassit.
Kadmonéerna äro eljest okända, möjligen sammanhänger namnet med
Kedma, en arabisk stam, som i 25:15 hänföres till Ismaels
afkomlingar. Hetéerna. se till 10:15 och till kap- 23. Perisséerna och
refaéerna, se 13:7 och 14:5, om girgaséer och jebuséer se 10:
16,19. Glossatorn har velat uppräkna alla folk, som han kände
till i det gamla Kanaan, t. o. m. sådana som stodo i vänligt
förhållande till Israel, såsom kaineerna, och utan att göra någon skillnad
mellan amoréer och kananéer, af hvilka de förra enligt E, de senare
enligt J beteckna hela befolkningen i Kanaan före Israel. Märkligt
nog saknas de på andra liknande ställen förekommande hivéerna,
G har upptagit dem efter »girgaséerna». -— Den senare delen af detta
stycke utmärkes sålunda af en egendomlig stämning, med halfdager
och mörker. Ett ytterligt starkt förkroppsligande af gudomligheten
framträder i Jahves uppenbarelse som en rykande ugn med eldslåga.
Men det hela är blott en syn un4er en djup sömn. Stycket innehåller
Israels äldsta föreställning om Jahves förbund med Abraham. Huru
man senare tänkte sig detta förbund visar kap. 17 (P).
Hagar och Ismael, kap, 16:1—16. Stycket berättar om
Ismaels födelse och de närmare omständigheterna därvid; serskild
vikt lägger berättelsen på sådant som kunde intressera det senare
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
