Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
FÖRSTA MOSEBOK 17: 1––5 293
efter kap. 1—2: 4 och dess syndaflodsberättelse; och skälet därtill ärT
att det här, såsom i 2: 3 (sabbaten), gäller en för hela teokratien
grundläggande ordning (omskärelsen). Innehållet uppdelas i v. 1—14:
Guds förlund med Abraham; v. 15—22: löftet om Isais födelse;
v. 23—27: Abraham omskar allt manlön i sitt hus,
17. xDå Abram var nittionio år gammal, uppenbarade sigp
Jahve för honom och sade till honom: »Jag är Gud den
Allsmäktige; vandra inför mig och var ostrafflig. 2Och jag skall
göra ett förbund mellan mig och dig och skall föröka dig
öfvermåttan.» 3Då föll Abram ned på sitt ansikte, och Gud talade
så med honom: 4»Se, det förbund, som jag å min sida gör med
dig, är detta, att du skall blifva en fader till många folk. 5
Därför skall du icke mer heta Abram, utan Abraham skall vara
ditt namn, ty jag skall låta dig blifva en fader till många folk.
Y. 1—14: Guds förbund med Abraham. Gud tillkännagifver
därvid först sitt löfte till patriarken: v. 1 — 8. V. 1. »Jahve» står här
troligen för ett ursprungligt Elohim (Gud), ty så skrifves genomgående
i det följ. »Gud den Allsmäktige» (hebr. ’el schaddaj) är enligt P det namn,
under hvilket Jahve var känd för patriarkerna: sitt namn Jahve
uppenbarade han enligt denna källa först för Mose, se 28:3; 35:11;
48: 3 och 2 Mos. 6:3. Betydelsen af schaddaj är oviss. Vanligen har
man härledt det af verbet schädad, vara våldsam, och ställen sådana
som Jes. 13: 6, Joel 1:15 visa, att israeliterna i senare tider troligen
satt ordet i förbindelse med detta verb; men om detta är ordets ur"
sprungliga betydelse, är ännu omtvistadt. »Vandra inför mig och var
ostrafflig» betyder: vandra inför mig, som om jag vore dig nära, så
skall du blifva ostrafflig. Abraham har inga bestämda bud och
stadgar utan endast Guds allmänna bud och anvisningar att följa, men
om han följer dem, så kommer han att stå i ett rätt förhållande till
Gud. V. 2. På grundvalen af en sådan ostrafflighet, under villkor
af en sådan vandring inför honom, vill Gud af fri nåd bevilja
Abraham ett »förbund», hvars innehåll kort angifves så, att han vill
öfvermåttan föröka honom, göra hans ättlingar till ett stort folk.
»Förbund» (hebr. berif) återger ej fullt exakt grundt:s föreställning; här
betyder ordet närmast en »nådesanordning»_, och orden lyda eg. »jag
skall gifva (sätta, göra) mitt förbund mellan mig och dig». Att det i
första hand är fråga om ett löfte, visa de följande förklarande orden:
»och skall föröka dig öfvermåttan». V. 3. Att falla ned med ansiktet
mot jorden var ett uttryck af vördnad, som visades mot människor
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
