Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
FÖKSTA MOSEBOK 17: 2 4—2 7 297
folket i Abrahams hus, och omskar på denna samma dag deras
förhud, såsom Gud hade tillsagt honom. 24Och Abraham var
nittionio år gammal, då hans förhud blef omskuren. 25Och
hans son Ismael var tretton år gammal, då hans förhud blef
omskuren. 26På denna samma dag omskuros Abraham och hans
son Ismael; 27och alla män i hans hus, de hemfödda tjänarna
och de som voro köpta för penningar ifrån främmande folkr
blefvo omskurna tillika med honom.
betydelsen: man ler, måhända är det en förkortning af:
jischaTcel-Gud ler; med ledning af de gamla öfversättningarna bör efter röläm
läses: lihjöt lelöhim ulezar^ö: »så att jag skall vara hans Gud och hans
säds efter honom», jfr v. 7; den nuvarande texten är onaturlig.
V. 20. Gud besvarar Abrahams önskan (v. 18) angående Ismael; i
»jag har hört din bön» ligger en anspelning på namnets betydelse,.
(Gud hör) enligt 16:11, men där = Gud hör Hagar, här = Gud hör
Abraham. Också I. skall bli stamfader för ett stort folk. De 12
höfding-arna uppräknas i 25-13—16. V. 21 upptager tanken i v. 19, med den
närmare bestämningen, att Isak skall födas om ett år. V. 22. Efter
denna uppenbarelse (v. 1) »for Gud upp» i himmelen, därifrån han
alltså ock tankes ha nedstigit. — V. 23—27: Abraham omskar allt
mankön i hela sitt hus. De omständliga och noggranna detaljerna
intressera P. Därför afskräckes den ej från upprepningar, jfr v. 23,
24 b, 25 b, upptagna från v. 11 f., 13, v. 26 f. upptagna från 23. Ismael
om-skäres, ehuru han är utesluten från förbundet (v. 21). Forts, af P:s
framställning af Abrahams historia följer först i kap. 21:1.
Omskärelsen var icke inskränkt allenast till israeliterna.
Redan den omständigheten, att filistéerna i Gr. T. kort
karaktäriseras som »de oomskurna» t. ex. 1 Sam. 31: 4, tyder på, att
omskärelsen i regeln praktiserats af Israels grannar; och Jer.
19: 26 visar, att edomiter, ammoniter, moabiter och vissa
arabiska stammar i öknen öfvade den. Likaledes var den i bruk
hos de gamla egyptierna (jfr Jos. 5: 9), från hvilka, enligt
Herodotus, etiopierna, fenicierna och »syrierna i Palestina» skola
ha öfvertagit den. Också hos araberna var den en urgammal
sedvänja, före Muhammeds uppträdande. Assyrier och
babylonier synas ha varit de enda semitiska folk, som icke
praktiserat den. Det är möjligt, att de ifrågavarande folken i
Afrika och Asien fått detta bruk från egyptierna. Men då det
öfvats/ och öfvas äfven af många andra folk, som icke kunna
ha gått i skola hos egyptierna, t. ex. i Australien och i Amerika,
hvilar det tydligen på en allmän föreställning och kan hos hvart
och ett ha uppstått på själfständigt sätt. — Tager man hän-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
