Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
328 LITTERATURANMÄLAN
liga åskådningar kan vara hämtadt från hedendomen, aldrig
rör kristendomens innersta väsen utan mer eller mindre dess
periferi, och om den religionshistoriska forskningen tager sig
till vara för öfverdrifter och tomma hugskott, så skola dess
upptäckter blifva erkända äfven af dem, som ännu hålla sig
afvisande. »Sanningen skall äfven här slutligen segra».
Det innehållsrika arbetet utgör en välkommen
sammanfattning af forskningen på detta område, och om än förf.
stundom kanske förefaller väl återhållsam, torde denna hans
försiktighet af mången räknas honom till förtjänst.
Bland författare, hvars arbeten omnämnas, finnas tre
svenska, nämligen Professorerna E. Stave och Nathan Söderblom
samt Theol. Dr. S. A. Fries.
3 Register afsluta arbetet. Carl Strömman.
B, D. Eerdmans: Alttestamentliche Studien. I Die
Komposition der Genesis, 95 sid., pris 2:60 Mr, II Die
Vorge-schichte Israels, 88 sid., pris 2:50 M. Giessen, Töpelmann,
1908.
Förordet till första delen af Eerdmans’ »Alttestamentliche
Studien» börjar med följande vetenskapliga bekännelse: »I denna
afhandling öfver kompositionen af Genesis säger jag mig lös
från Graf-Kuenen-Wellhausens kritiska skola och bestrider
jag den s. k. nyare urkundshypotesen öfverhufvud». Denna
sats betyder ingenting mindre än ett fullständigt
afståndstagande från snart sagdt alla väsentliga resultat af en mer
än hundraårig, med mycken möda och mycket skarpsinne
bedrifven forskning öfver pentatevkens litteraturhistoriska
beskaffenhet. Mot den numera allmänt antagna åsikten, att Genesis
är sammansatt af tre hufvudkällor, J, E och PC, riktar Eerdmans
en bestämd gensaga: »Undersökningen af P-styckena och
JE-partierna visar, att den kritiska analys, som betraktar Genesis
såsom en sammansättning af P, J och E, icke förmår förklara
de litterära företeelser, hvilka Genesis erbjuder».
Första delens första afdelning innehåller en detaljerad
undersökning af den prästerliga källskriften och leder till det
slutresultat, att de till denna källa räknade partierna af Genesis icke
äro att betrakta såsom brottstycken af en bestämd skrift, såsom
vanligen antages, utan såsom fristående berättelser från skilda
tider och af olika ursprung. I en andra afdelning undersöker
förf. de s. k. jehovistiska källskrifterna. De berättelser, som
enligt den vanliga uppfattningen ingå i dem, låta sig, enligt
Eerdmans, ej inordna i tvenne själfständiga historieverk. Såväl
teorien om en jahvistisk och en elohistisk skriftställare som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
