Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
348 FÖRSTA MOSEBOK 19: 2 9 — 3 0
P 29Så skedde då, att när Gud fördärfvade städerna <i
Kretsen , tänkte han på Abraham och lät Lot komma undan
omstörtningen, då han omstörtade städerna, där Lot hade bott.
ånga» nästan för beständigt öfver Döda hafvet, hvars vatten icke har
något oflopp, men på grund af det heta klimatet är stadt i stark
bort-dunstning. V. 29 är en summarisk afslutning från P, som alltså ock
måste ha haft en liknande berättelse. Att döma af denna v. har P
ej talat blott om Sodom och Gomorra utan om städerna i
Jordankretsen, och om Lot säges helt allmänt att han bott i dem (jfr 13:12
P), ej i Sodom, Lot synes vidare ha räddats hufvudsakligen som
Abrahams frände, det är på A. Gud tänker, då han låter Lot undkomma.
Berättelsens historiska karaktär. Vi ha förut (se till
kap. 14) påpekat, att Döda hafvet, enligt de noggrannaste
geologiska undersökningar, icke i sin helhet kan ha uppstått
genom en sådan katastrof som den här åsyftade. Däremot är
det väl tänkbart och af framstående geologer äfven antaget,
att den södra delen af detta vatten och den därintill
angränsande sumptrakten i söder uppkommit, därigenom att landet i
följd af jordbäfning instörtat, hvarvid äfven petroleum och
asfaltmängder raket i brand; till södra delen hänvisar oss ock
Soor, som legat i denna trakt. Måhända är det en sådan brand,
som afspeglar sig i talet om ett eld- och svafvelregn från
himmelen (v. 24). I talet om »omstörtning» afspeglas åter
tydligen en jordbäfningskatastrof. Om den i Genesis förutsatta
katastrofen sålunda är möjlig i den nu angifna omfattningen,
så vore det orättvist att förneka den, då äfven den hedniska
geografen Strabo talar om 13 i denna trakt förstörda städer.
Men berättelsen är genom många århundraden skild från
katastrofen och den beskrifver dess verkningar med uttryck, som
ha sin tillämplighet ännu i dag (v. 28). Dess hufvudsyfte är
icke att ge en historisk objektiv beskrifning på en
naturtilldragelse utan att åskådliggöra andliga sanningar: domen öfver
ett fördärfvadt släkte och Guds nådiga beskydd af sina fromma.
Abrahams Gud är med ett ord domare och herre äfven öfver
hedningar.
J 19. 30Och Lot drog upp från Soar till bergsbygden och
bodde där med sina båda döttrar, ty han fruktade för att bo
kvar i Soar; och han bodde i en bergsgrotta med sina båda
döttrar. 31Då sade den äldre till den yngre: »Vår fader är
gammal, och ingen man finnes i landet, som kan ingå till oss
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
