Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
378 E. STAVE
till döds för faderns synd (Jos. 7: 24 f), om Datans och
Abi-rams familjer, som uppslukas af jorden tillika med de skyldiga
(4 Mos. 16:32 f.) m. fl.
Men i den mån kunskapen om Guds väsen växte, och
känslan af individens värde blef starkare, kunde man icke längre
nöja sig med en sådan åskådning.
På profeterna Jeremias och Hesekiels tid uttryckte folket
sin otillfredsställelse med den uppfattningen, att Gud hemsöker
fädernas missgärning in på barnen allt intill tredje och fjärde
led i ett ordspråk: »Fäderna hafva ätit sura drufvor, och
barnens tänder ha blifvit ömma däraf» (Hes. 18: 2, Jer. 31: 29 f.).
På grund häraf medger profeten Jeremia, att för den närvarande
tiden kan detta ordspråk äga giltighet. Guds rättfärdighet
uppenbarar sig i denna tid icke så tydligt, att hvar och en får
den lön eller det straff han förtjänat. Men han hänvisar till
det nya förbundets tid: »då skall hvar och en dö genom sin
egen missgärning, hvar man, som äter sura drufvor, hans
tänder skola blifva ömma däraf.» Och den efterföljande Hesekiel
vill tillämpa detta redan på den närvarande tiden: »Den som
syndar, han skall dö, en son skall icke bära på sin faders
missgärning, och en fader skall icke bära på sin sons missgärning.
Öfver den rättfärdige skall hans rättfärdighet komma och öfver
den ogudaktige skall hans ogudaktighet komma» (Hes. 18: 20).
I detta ligger tydligt uttalad en tro på en verkligt
rättfärdig Gud, som belönar och straffar hvar och en efter hans
gärningar. Och i öfverensstämmelse med denna individuellt
lönande eller straffande Gud har Israel också i sin senare
lagstiftning stadgat: »Föräldrarna skola icke dödas för barnens
skull, och barnen skola icke dödas för föräldrarnas skull; hvar
och en skall lida döden genom sin egen synd» (5 Mos. 24: 16).
Om en sådan lagbestämmelse hade funnits på Davids tid, så
skulle ju Gud ha motsagt sig själf, då han nu sanktionerade
gibeoniternas kraf på, att sju män af Sauls hus skulle dödas
för faderns synd.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
