Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DE AEKEOLOGISKA FORSKNINGAKNA I PALESTINA 291
Ett särskildt intresse har anknutit sig till de talrika fynd
af späda barnlik, som å skilda gräfningsplatser anträffats, än
spridda, än flera tillsammans och alla begrafda på samma sätt:
nedstoppade i en lerkruka, som sedan fyllts med jord, och
utrustade med ett — merendels mindre—lerkärl som grafgåfva. Man
har nämligen i allmänhet omfattat det nära till hands liggande
antagandet, att dessa barn fallit offer för ritualmord. Gamla
testamentet upplyser ju om det bland kanaanéerna gängse eller
åtminstone stundom praktiserade bruket att till någon guds ära
offra den förstfödde sonen, ett bruk, för hvilket ej heller
israeliterna voro alldeles främmande. Då emellertid förbränning
är den enda form för barnoffer, hvilken vi känna till, men
något spår af en dylik icke kunnat anträffas å något af de nu
funna’ skeletten \ synes denna förklaring icke sannolik. Troligen
hafva de forskare rätt, som hänvisa till den höga
barnadödlighetsprocenten bland okultiverade folk såsom en tillräcklig
förklaringsgrund till fynden i fråga.
Det har för öfrigt satts under debatt, huruvida barnoffret
verkligen varit en allmänt gängse sed bland kanaanéerna, ett
religiöst kraf, som man var pliktig att underkasta sig, och
icke fastmer en ytterlighetsåtgärd, vidtagen vid tillfällen af
synnerlig nöd eller fara, då ett offer af de förstfödda i hjorden
ej räckte att försona den vredgade gudamakten.
Däremot har utgräfningen i Gezer gifvit oss ett
otvifvelaktigt belägg för en annan grym sed, som vi läsa om i bibeln,
nämligen byggnadsoffret. För att göra djupets hemlighetsfulla
makter gynnsamt stämda inmurade man en människa i
byggnadens grundval — ett urgammalt bruk, som iakttagits hos de
mest skilda folk, i Siam, Rom, Schleswig-Holstein, Nordamerika
och Mexiko. I Palestina mildrades det emellertid vid tiden
omkr. 1500 f. Kr. därhän, att i stället för en människa en
lampa nedgräfdes under ett hörn af muren eller under
dörrposterna. Lampan tjänstgjorde måhända som symbol af den
1 Man fann i Gezer två skelett af sexåriga barn, hvilka röjde
spår af förbränning, men dessa höra till en senare tid än de
spädbarnslik, hvarom här är fråga.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
