Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM DEN KRISTNA STATSKYRKANS UPPKOMST 27
tillhöra i allmänhet den välbärgade medelklassen. De räkna
dock bland sig äfven duumvirer, hvilka emellertid under
sitt ämbetsår icke få deltaga i gudstjänsten. I allmänhet
kan det sägas, att de kristnas lefnadsställning under
200-talet trots förföljelserna företer en väsentlig social höjning.
Detta visar sig ock inom episkopatet alltifrån midten
af seklet. I Östern medförde Origenes glänsande
verksamhet såsom lärare med nödvändighet en väsentlig höjning
af bildningskrafven på episkopatets innehafvare. Vi möta
en ny typ af kristna biskopar, utmärkta af bildning och
lärdom, och samma sak gäller äfven beträffande
pres-byter och diakoner, af hvilka episkopatet gemenligen
rekryteras. Heraklas och Dionysios i Alexandria voro
Origenes’ lärjungar, likaså en Firmilianus i det kappadociska
Caesarea, Gregorius Thaumaturgus i det pontiska
Neocae-sarea och många andra. Sammalunda i Västern. Ännu
biskop Fabianus i Rom (236—250) var en enkel landtman,
Novatianus, hans samtida, som länge tycktes ha utsikt att
bli hans efterträdare, däremot en högt bildad man. Biskop
Dionysius (259—68) berömmes för sin lärdom. I de smärre
städerna äro biskoparna gifvetvis fortfarande tämligen
olärda enkla män. Men i de stora städerna finnas både i
östern och Västern från 200-talets midt biskopar, hvilka
både genom sin höga bildning, sin rikedom och sociala
position ägde en framskjuten och betydande offentlig ställning
i samhället, värdiga och respekterade representanter för
sina betydande församlingar. Vi påminna här blott om
namn sådana som Cyprianus i Kartago, Paulus af Samosata,
biskop i Antiokia sedan c. 260 och tillika drottning Zenobias
af Palmyra vicekonung, Anatolius i det syriska Laodicea och
hans efterträdare Stephanus.
Den nu antydda utvecklingen i de kristna församlingarna
kunde icke bli utan betydelse för de kristnas lif och
lefnadsskick.1 Med den högre kultiveringen och egendomsbesitt-
1 H. Achelis, Das Christentum in den ersten drei Jahrhunderten,
II, 1912, s. 94 ff., 382 ff. Müller, a. a,, s. 36 f. v. Schubert, a. a., s.
352 ff. Harnack, Kirche und Staaf, loc. cit. s. 152 f. R. Seeberg,
Dog-mengeschichte, I, s. 133 ff.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
