- Project Runeberg -  Bibelforskaren. Tidskrift för skrifttolkning och praktisk kristendom. / Trettionde årgången. 1913 /
54

(1907-1922) Author: Otto Ferdinand Myrberg, Johan August Ekman, Erik Stave
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

54

EDGAR REUTERSKIÖLD

hvarje religion; understundom den enda kvarlefvan af en
utdöende religion, men de äro dock endast religionens yttersida, dess
natur- eller kultursida.

De kunna därför icke i det hela betraktas som ett
uttömmande uttryck för själfva gudsförhållandet eller gudstanken,
äfven om de, som sagdt, understundom äro den enda ledtråd vi
äga för vår uppfattning af densamma inom förhistoriska
religionsgrupper.

Forskningen i sin helhet har dock icke att endast syssla med
yttersidan, äfven om tillfälliga tendenser i det faktiska
vetenskapliga läget ha gjort och göra, att det för mången, som sysslar
med dessa ting, kan synas själfklart, att endast denna kan vara
föremål för verkligt vetande. I direkt samband med denna
sistnämnda uppfattning står äfven den åskådning, som anser, att ju
mer vetenskapen skrider framåt, desto mindre plats blir det för
religionen. Det är endast de naturliga gränserna för vårt vetande,
som göra, att religionen ännu finnes kvar. Om en dag alla
företeelser kunde rationellt förklaras, vore därmed religionens dödsstund
inne. Hjärtat skulle då ej kunna göra några frågor, ej hysa någon
längtan, som ej förståndet kunde besvara eller stilla. Frälsningen
vore vunnen i kunskapen. Men så långt komma vi, som sagdt,
icke. Det står emellertid fast, att man dragit in de religiösa
företeelserna i det naturvetenskapliga kausalsammanhanget och visat
religionens gud hans plats i det ovetbara. Förgäfves söker vid
sidan af denna åskådning en i samma uppfattning bottnande
apologetik än här än där i tomrummet af någon felande länk en
plats för sin gud, dock under en uppenbar fruktan, att en ny
upptäckt skall jaga bort honom äfven därifrån. Eller söker den att
i töckengestalterna från ett mer eller mindre abnormt själslif
finna bevis för verkligheten af sin religiösa tros gestalter.

Så synes det, som om religionens gud vore dömd att försvinna
för vetandets allt mer klarnande dag. Men häremot protesterar
i det lefvande religiösa lifvet en annan gudsuppfattning, som
ej fruktar naturvetenskapens och teknikens landvinningar, utan
gläder sig åt dem. Ty den vet, att för hvarje ny sådan har icke
gudsförtröstan lidit minskning, utan tvärtom har det blifvit
ännu större plats för och behof af densamma. Denna gudsföre-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:05:48 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bibelfor/1913/0056.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free