Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
VITALIS NORSTRÖMS RELIGIONSFILOSOFI
201
af lifvet själft, dess väsen och ändamål, alltså icke af blott
generella och enbart logiska synpunkter liksom ej heller af
åskådligt realistiska, hvilka alltid äro relativa. "Endast i
den enhet, säger Norström, som ligger öfver och omfattar
motsatserna, subjektet och dess totala lif, finnes medel"
(s. 164) att nå det, som bildar grundenheten eller det, som
sanningssökandet afser att nå.
"Men det går alldeles icke an, säger Norström vidare,
att kasta sanningar och verkligheter om hvarandra eller att
låta begreppet sanning ungefär täcka sig med begreppet
verklighet och då tillskrifva den ena vyn båda, medan man
i stort sedt nekar deras närvaro hos den andra." ... "Det
måste på analytisk väg fastslås, att sanningsbegreppet har
sin adress till förståndet, men verklighetsföreställningen sin
till den omedelbara erfarenhetsuppfattningen" . . . "Här
måste anknytas till Lotzes lära" . . . eller . .. "skilja ut en
sfär af giltighet eller värde från sfären af realiteter" för
"att fastställa den karaktär hos sanningen, som gör den till
sanning" (s. 165—66). Tonvikten skjutes öfver från tänka
till vilja. Ingen sanning är något annat än för den, som
vill något. Veta har mening och betydelse blott i
förhållande till vilja och — då viljan alltid syftar till det ur
någon synpunkt goda — blott i förhållande till en vilja, som
vill det goda, d. ä. vill främja lifvet" (s. 169). "Inte för
allt i världen, säger Norström (s. 170 f.), ville jag vara i
deras kläder, som i vår tid fasthålla ett rent
intellektualis-tiskt och därmed äfven absolutistiskt begrepp om sanningen ...
Ty jag kunde då med fog frukta, att vetenskapernas
närvarande läge förr eller senare måste bringa mig till
förtviflan just om sanningen öfver hufvud."
Att tanken skall ledas af viljan och att denna skall
lockas af utsikten till att nå verkligt sann
väsensbestämd-het, det är Norströms väg till ljuset. Den vägen kunna vi
kalla den teleologiska, men den får ej förstås så, som skulle
teleologien få bestämmas af hvilka subjektiva och
personliga ändamål som helst.
Den teleologiska vändning i tankearbetet, som Norström
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
