- Project Runeberg -  Bibelforskaren. Tidskrift för skrifttolkning och praktisk kristendom. / Trettionde årgången. 1913 /
238

(1907-1922) Author: Otto Ferdinand Myrberg, Johan August Ekman, Erik Stave
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

238

E. STAVE

till en sådan tillbakaskådande blick öfver släktets eller
naturens fångenskap under det onda och dess tvång under
förbannelse. En djup och allvarlig fruktan för synden står
här inristad i outplånliga drag. Men det är icke en fruktan
som drifver till trälbunden pessimism utan till allvarsfull
strid. Det är denna tanke som allra främst kommer till
uttryck i v. 15. Människan har blifvit smittad af det ondas
makt. Men hon är icke fullständigt i dess våld. Hon har
tvärtom förmåga att strida däremot, och orden innebära en
maning att göra allvarligt bruk af denna förmåga.
Fiendskapen mellan ormens säd och kvinnans säd skall fortgå
och får icke hvila. Såsom orden lyda, måste de uppfattas
allmänt; kvinnans säd är hela hennes afkomma och ormens
säd är alla de onda lockelser och deras omsättande i
mänskliga handlingar, som äro en följd af den första synden. Och
mellan båda, mellan människosläktet och det onda, skall det
enligt Guds eget beslut bestå en kamp, en fiendskap, som
icke får slappna eller aftaga eller förlora någonting i
spänning därigenom, att man kompromissar mellan ondt och
godt, sanning och osanning, rättfärdighet och orättfärdighet.

Det har blifvit vanligt, att i dessa ord se ett första
evangelium. Och orden innebära, äfven i sin allmänna
fattning, ett evangelium. Om där icke skulle ha funnits någon
strid mellan ljusets och mörkrets värld, mellan ondt och
godt, så skulle mänskligheten ha varit förlorad; utan
fiendskap mellan ormens säd och kvinnans säd skulle skillnaden
mellan ondt och godt från början ha varit utplånad. Och
här, i denna strid mot det onda och för det goda, ligger den
djupaste kraften i hela mänsklighetens historia. Hvad denna
historia varit i andra afseenden, må vara af betydelse nog,
hvad den varit som en strid mot synden och för det goda
är det verkligt betydelsefulla, det som gjort den värd att
kallas en förberedelse till Guds rikes historia eller en historia
om detta rike. Ty Guds rike betyder Guds herravälde, Guds
herravälde genom kvinnans säd öfver ormens säd i världen.

Den grekiska sagan berättar om Herakles, att han i
sin ungdom dödade ett lejon och sedan bar dess hud som

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:05:48 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bibelfor/1913/0166.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free