Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DEN SYDINDISKA SIVA-TEOLOGIEN
363
fullkomliga, frälsande kunskapen. Så komma äfven rum och
tid, sinnesorganen, ju i viss mening äfven tankeorganen och
en storhet sådan som Karma att tillhöra materien. I själfva
verket kommer denna materie mycket nära det ondas
begrepp. Vi betrakta nu hvar och en af de materiella
substanserna för sig.
a) Anavamala.
Till Anavamala’s, ursmutsens väsen hör, att den utan
begynnelse är närvarande i alla själar. Anavamala och
själen existera tillsammans såsom riskornet med sitt skal,
koppar med erg och hafsvatten med sälta. Fast Anavamala
till sitt väsen är materie, är den dock formlös och osynlig.
I detta hänseende jämföres Anavamala med elden, som
osynlig befinner sig i trästycket, såsom framgår af att den
genom gnidning tvingas att framträda. Dess förbindelse med
själen är så närgående, att den endast kan jämföras med
£iva’s till universum, d. v. s. den är en Advaita-förbindelse.
Att själen så är fängslad af Anavamala, framgår af
verkningarna. Dessa jämföras med mörkrets inverkan på ögat.
Vanligt mörker märker dock ögat, och man kan därigenom taga
sig i akt, så att ej onda följder inträffa, t. ex. genom att
afhålla sig från all verksamhet. Anavamörkret är däremot
så intensivt, att det äfven fördöljer sig själf för själen och
därmed lockar henne att handla i sin okunnighet, hvilket
blott kan leda till en katastrof. I följd häraf är det
fullkomligt uteslutet, att själen utan hjälp utifrån skulle kunna
frigöra sig från Anavamalas fruktansvärda omfamning eller
ens kunna önska att få förbindelsen upplöst. — Möjlighet
till frigörelse finnes dock i och med antagandet af
förbindelsens advaita-natur. Ty därigenom kan skiljsmässan ske
utan att själens innersta väsen däraf beröres, lika litet som
riskornets väsen förändras däraf, att skalet aflägsnas eller
kopparns därigenom att ergen borttages.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
