Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
368
H. FEYKHOLM
förbindelse med materien men ej på grund af något yttre
tvång utan af fri vilja i själarnas intresse. Hans väsen
beröres på intet sätt af vare sig Anavamala, Karmamala eller
Mäyämala. Han begränsas ej af materiens eviga existens,
ty inför honom blir den till ett intet liksom mörkret, där
solen lyser i sin fulla kraft. Ända tills Qiva, besluter sig
för att handla med materien, måste vi erkänna, att han
framstår som den absolute, men här inträder begränsningen.
Skapa kan han, om han vill men icke hur han vill. Han
blir åtminstone i viss grad bunden af inneboende anlag och
lagar hos de eviga substanserna, som ej bero af hans vilja.
Hvarför lät då ej £. S. Qiva, få bestämma öfver dessa anlag
och lagar? Tydligen emedan man då tvingats att hänföra
det onda till 9*va såsom sista orsak. Men just detta var
det, som detta system genom sina så beskaffade eviga
substanser företagit sig att undvika.
Läran om Pa9U (själen).
Äfven då själens existens skall bevisas, lägger £. S.
hufvudvikten på erfarenhetens vittnesbörd. Från det faktum
att lefvande väsen existera och verka slutes, att det måste
finnas en dem regerande intelligens, som är någonting annat
än dessa väsens yttre gestalt och de organ, genom hvilka
de verka. "Emedan man säger, att själen icke existerar,
finns det en själ", så lyder ett af dessa bevis. "Invänder
du, att denna intelligens, som förnekar själens existens,
ingenting är, så är det lika rimligt som att kalla den kvinna,
som födt mig, ofruktsam."
Själarnes antal är oändligt och kan ej ökas eller
minskas, då de ju äro eviga. Till väsendet finnes ingen
åtskillnad mellan själarna, olikheterna beröra blott de växlande
kropparna och graden af bundenhet vid materien. De som
blott hafva en boja, Anavamala, kallas Vijnänakalar, högre
gudar, de med 2 bojor, Anava- och Karmamala, försedda
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>