Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DEN SYDINDISKA SIVA-TEOLOGIEN.
373
och Karmamala. På detta sätt tar 9iya i si*1 tjänst Maya
och Karma för själens befrielse.
Sakala-tillståndet är ett resultat af Qivas verk såsom
skaparen, uppehållaren och fördöljaren, hvilken sistnämnda
verksamhet har till syfte att förhindra att själen i förtid,
innan handlingarnas frukter mognat, kommer till insikt om
världens rätta art och får afsmak för densamma. Handlar
<^iva sedan såsom förlossare, öfvergår själen till
9U(ldha-avastha, men hon kan äfven återgå till Kevala-avasthä,
hvilket sker när Qiva utför sitt femte verk såsom förstöraren.
Äfven detta förklaras ske allenast till själens bästa. Fastän
Sakala-avasthä är närmare befrielsen än Kevala-avasthä, är
det förra dock så till vida ett värre tillstånd, som det
förnimmes så plågsamt; hvilket däremot ej är fallet med det
senare. Detta vet 9iya> och låter därför det skapade
universum då och då sjunka tillbaka i urstoffet, hvarigenom
själarna få hvila i det dödsstilla Kevala-avasthä, som alltså
i viss mening också kan betraktas som en välgärning för
själen. Utvecklingen fortsätter sedan i nästa världsperiod
enligt Karma-lagen på samma punkt, där den med förra
världsundergången afbröts.
Själens historia från inträdet i Sakala-avasthä intill
öfvergången i 9^ddha-avasthä tilldrar sig i själavandringens
form. Tänka vi oss, att hon på grund af det
Samcita-karma, som alltid medföres från föregående världsperiod,
börjar vandringen i den lägsta möjliga kropp, så har hon
ej mindre än 8,400,000 arter inom växternas och djurens
värld att genomgå, innan hon kan födas som människa.
Ej underligt, om en af källorna liknar hennes ställning vid
en människas, som med egna händer har att simma öfver
ett haf. Dock är själen, äfven om hon hunnit till en
människas kropp, ännu långt ifrån målet. Ty hvilken mängd
af olika människoarter finnes det ej, och alltid lurar
faran att kastas tillbaka i utvecklingen! Blott synnerligen
stor förtjänst lönas med födelse i det land, där de 4
ve-da’erna läsas. Men äfven där är förlossning möjlig endast
i födelsen som sivait. Till och med gudarna kunna ej nå
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
