Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
EN PROFET I ISRAEL
415
medvetne Amasja känna, att han tillhör en lägre ordning
än den enkle herden från Tekoa.
Men det vore lika oriktigt att tro, att icke en präst
också kunde vara en profet. En viss motsättning har det
funnits i Israel mellan en ritualistisk och en profetisk
riktning, och denna motsättning har ibland kunnat få karaktären
af en verklig spänning, ja fiendskap. Men bland Israels stora
profeter finnas åtminstone två, som äro af prästerlig släkt,
en af den förnäma Sadoks släkt, nämligen Hesekiel, och en af
en mera lågättad prästerlig släkt, Jeremia. Det vore också lika
oriktigt att tro, att därför att den förste i de stora profeternas
rad (Amos) är af ringa härkomst, så att traditionen icke ens
bevarat hans farsnamn, och hans närmaste samtida Hosea tyckes
ha tillhört den stora medelklassen af borgare, profetians gåfva
företrädesvis skulle ha gifvits åt män af lägre samhällsklass.
Där finns åtminstone en profet, som, låt vara i fjärde led, torde
härstamma från en konung, nämligen Sefanja, och det finns en,
som i hvarje fall förtjänar namnet af en konung bland
profeterna, nämligen Jesaja, och hvars härstamning från de högre
klasserna är påtaglig, äfven om man ej har något direkt
bevis därför, att han verkligen varit af kunglig börd.
På grund häraf lider den profetiska predikan icke af
någon ensidig betoning af ett visst socialt intresse utan
lämnar i stället rum åt ganska olika synpunkter för folkets
sociala organisation. Ett hufvudintresse är för alla profeter
så dominerande, att man vid en ytlig betraktelse skulle
kunna tro, att de sett sitt mål i en jämnare fördelning af det
jordiska goda bland folket. Mot inga ha profeterna så
starka och hårda ord som mot de mäktiga och rika, och för
inga lägga de sig så gärna och varmt ut som för änkorna
och de faderlöse. Äfven hos profeter sådana som Sefanja
och än mer hos Jesaja höra vi dessa toner. Och dock vore
det alldeles oriktigt att tro, att profeterna i en omstöpning
af samhällets organisation skulle ha sett räddningen undan
den fara, som de ana och med sådan kraft förebåda. Man
behöfver blott gå till Jesaias 3:e kap. för att finna, huru
denne man, som dock i kap. 1 ropat sitt ve öfver Judas
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
