Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
468
LITTEKATURANMÄLAN
af E. Berglund, J. Th. Bring, O. Centerwall, J. Kalländer, A.
Lutteman, J. Melander, O. Norberg, C. Renström, V.
Rundgren, CL Törner. Man kan näppeligen genomläsa boken med
uppmärksamhet utan att få ett starkt intryck af en viss
förkärlek för några alldeles bestämda temata, som gång på gång
återkomma i olika variationer: församlingsidealet,
folkkyrkotanken, kallelsetanken, den sociala frågan o. s. v. Det är nog
ingen tillfällighet, att så blifvit fallet. Det är idel kyrkliga
tids- och lifsfrågor, som på ett för författarna säkert helt
naturligt och själfklart sätt här kommit till behandling. Och
den tacksamma tanken på den man, till hvilken skriften är
adresserad, gjorde ämnesvalet helt visst lätt, på samma gång
som den förvisso i rik mån har bidragit till den värme och
den modfyllda idealitet, som andas genom de skilda
uppsatserna. Vi kunna af hjärtat rekommendera den vackra
skriften till en hvar, som har intresse för vår kyrka och hvad
som rör sig därinom i våra dagar; och ännu bättre ändå vore
det, om den kunde nå äfven sådana, hos hvilka ett sådant
intresse icke finnes utan behöfde att väckas. J. L.
W. P. Du Bose; The Beason of Life. London 1911,
Longmans, Green and Go. 27i sid. Pris: 5 Sh.
Vi ha redan förut haft tillfälle att fästa uppmärksamheten
på den egendomliga form af religiös mystik, som i våra
dagar vuxit fram och rikligen frodas i den anglo-sachsiska
världen och ej heller varit utan inflytande på kontinentens såväl
tänkande som, framför allt, religiositet. Vi kunna hänvisa till
vår redogörelse för professor Sanday’s »Kristologier» i
Bibelforskaren för 1912, tredje häftet. Redan där hade vi
anledning att nämna namnet på den författare, som vi med dessa
rader ville presentera för Bibelforskarens läsare. Om Sanday’s
arbeten gåfvo oss ett starkt intryck af det nära sambandet
mellan den nämnda anglo-sachsiska mystiken och den
modernaste psykologien med dess starka metapsykiska intresse, så
röjer Du Bosens bok för oss dels de metafysiska
förutsättningarna för denna mystik, dels dess utpräglade
naturvetenskapliga orientation, yttrande sig särskildt i tillämpning af
biologiens och utvecklingslärans grundsatser äfven på det andliga
lifvets område. Du Bose visar i dessa afseenden en viss
andlig frändskap med Lodge (se Bibelforskaren 1909 och 1911).
Utgångspunkten för Du Bose’s tänkande är satsen: lifvet är
prins i förhållande till alla dess organ och funktioner. Detta
primära lif är förnuft, är Gud. Detta rationella, gudom-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
