- Project Runeberg -  Bibelforskaren. Tidskrift för skrifttolkning och praktisk kristendom. / Trettioåttonde årgången. 1921 /
47

(1907-1922) Author: Otto Ferdinand Myrberg, Johan August Ekman, Erik Stave
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

HERBMANN OCH KANT 47

Vid förf:s behandling av den analoga problemställningen
hos H. (s. 124, 127) återverkar denna oklarhet på likartat sätt.
I detta sammanhang må även en annan, ytterst diskutabel
punkt i förf:s Kant-exeges påpekas. Denna åsyftar ju icke
att komma med några originella uppslag. Pörf:s
huvudsyfte är att få problemläget hos Kant tillräckligt klarlagt
för att få nödig bakgrund till sin Herrmann-framställning.
Han följer härvid tämligen noggrant Hägersteöms och
Messers Kant-tolkningar, och där dessa gå isär synes han
på något enstaka undantag när ge företrädet åt den förre.
I det stora hela har den Kantska tankegången säkerligen
också fullt exakt blivit återgiven, men åtminstone i ett fall
synes övergivandet av Messer knappast vara motiverat.
S. 115 f. anför förf. Messers åsikt, att Kant såväl i
Grundlegung som i Kritik d. pr. V. ursprungligen tänkt sig
möjligheten att kunna deducera sedelagen ur friheten (vilken
åter härledes ur det rena praktiska förnuftet), ehuru han
"med omisskännlig resignation avstår därifrån efter
upprepade ansatser." Mot detta invänder nu förf. att aen sådan
tankegång står i oförenlig motsats till pr. V:s tes, att
sedelagen är ratio cognoscendi till friheten samt emot det
resultat, till vilket Grundlegung faktiskt kommer." Det
är svårt att förstå, hur förf. kan komma ifrån Messers
slutsats åtminstone vad Grundlegung beträffar. Kant säger ju
där (s. 447) uttryckligen, att "det tredje", som frihetens
positiva begrepp skall skapa "lässt sich hier sofort noch
nicht anzeigen und die Deduktion des Begriffs der Freiheit aus
der reinen praktischen Vernunft, mit ihr auch die Möglichkeit
eines kategorischen Imperativs begreiflich machen, sondern
bedarf noch einiger Vorbereitung." — Dessa ord kunna
svårligen tolkas på annat sätt än Messer här gjort. Den av förf.
knäsatta Hägerströmska tolkningen, att Kant med sitt bevis
endast skulle åsyfta att klargöra "den logiska möjligheten
av det i kategoriska imperativet inneslutna syntetiska
omdömet" förefaller konstruerad. — Eller hur vill förf.
förklara underrubriken till l:a avdeln. av Grundlegungs tredje
kap: "Der Begriff der Freiheit ist der Schlüssel zur Er-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:07:48 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bibelfor/1921/0049.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free