Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
38
T. ANDRÆ
Ej mindre än 16 av de 70 nytestamentliga skriftställen,
som Ibn Hazm angriper, har även Porphyrios gjort till före-
mål för sin kritik. I en del fall visa även de framställda
anmärkningarne full saklig överensstämmelse. Jesu ord
Mat. 17:20: Om I haven tro, vore den ock blott såsom ett
senapskorn, så skolen I kunna säga till detta berg: ’Flytta
dig härifrån dit bort’ etc, ger Porphyrios anledning till den
hånfulla anmärkningen att den, som ej är i stånd att flytta
berg, ej hör till ’de troendes brödraskap’ och att följaktli-
gen ej ens biskopar och presbyterer, mycket mindre den
stora hopen av kristna äro troende (Fr. 96)’. Ibn Hazm
förklarar i anslutning till samma ställe, att då de kristna
icke kunna förmå ett löv mycket mindre ett berg att lyda
deras ord, måste de erkänna, antingen att de själva äro
otrogna, eller också att Kristus talat osanning (II 40—41).
På samma sätt har Porphyrios anmärkt, att om ordet om
de tecken, som skola åtfölja tron (Mark. 16: 18), är sant,
så borde det vara ett lämpligt sätt att pröva kandidaterna
till biskopsämbetet genom att framsätta en giftbägare för
dem. Vägra de att underkasta sig detta prov, så erkänna
de ju, att de icke äro troende. Även Ibn Hazm (II 56)
efterlyser de här omtalade tecknen hos dem, som kalla sig
kristna. Enligt Matt. 16 har Jesus ena stunden kallat
Petrus den klippa på vilken han ville bygga sin församling
och anförtrott honom himmelrikets nycklar, den andra kallar
han honom en satan, vars tankar icke äro Guds tankar.
Det senare omdömet finner Porphyrios fullkomligt berättigat
på grund av den karaktärslöshet, som Petrus upprepade
gånger visat, framför allt då han förnekade sin herre. "Om
han alltså med rätta kallade Petrus en satan, då han ju på
detta sätt bröt mot fromhetens förnämsta bud, så ger han
honom å andra sidan, mot allt förnuft och som om han
icke visste vad han gjorde, makt över det allra högsta!"
(Fr. 23). Samma tanke finna vi även hos Ibn Hazm: "Har
Kristus sagt sant i det senare ordet, så har han talat lögn
1 Fragmentens numrering enl. Harnack: Porphyrius »Gegen die
Christen*, Abh. d. Pr. Ak. der Wiss. 1916. Phil. Hist. Kl. Nr. 1.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
