Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Evangelium enligt Matteus - 5 Kapitlet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Evangelium enligt Matteus.
Kap. 5:6-41.
Jes. 55: 1. 65: 13. Matt. 11: 28. Joh.
6: 35.
? d. ä. efter att varda rättfärdiga, i
alla avseenden varda sådana, som Gud
vill, att de skola vara. Fullkomlig
rättfärdighet är villkoret för fullkomlig
salighet. Men sådan rättfärdighet vinnes
endast genom tron.
** nämligen genom att varda
fullkomligt rättfärdiga. Det är Messias’
verk att borttaga världens synd samt [-.göra-]
{+•göra+} människor i sanning rättfärdiga.
I honom har Gud utvalt de troende före
världens grundläggning att vara heliga
och ostraffliga inför honom (Ef. 1:4).
Kristus har ock utgivit sig själv för
församlingen, på det att han, sedan han
renat henne genom vattnets bad, skulle
helga henne i ordet, på det han
själv må framställa församlingen
härlig inför sig, icke havande fläck eller
skrynka eller något av sådana ting,
utan på det hon må vara helig och
ostrafflig (Ef. 5:27). Se ock Kol. 1:
22. När Kristus kommer igen till att
hålla dom, skola de ock förklaras
rättfärdiga (Matt. 25: 34, Rom. 2: 13, 16).
De troendes fullkomnande är, såsom
något tillkommande, ännu föremål för
deras hopp, men ett hopp som icke sviker
eller kommer dem på skam (Rom. 5: 5).
I Gal. 5: 5 framställer också aposteln
Paulus den fullkomliga rättfärdigheten
såsom föremål för de troendes hopp. Se
ock Rom. 5: 19. Nu är ett hungrande,
ett törstande efter rättfärdighet, ett
tillväxande i Kristi likhet. Målet ligger
i riket, och där skall det fullkomligt
uppnås. När Kristus varder uppenbar,
då varda vi honom lika (1 Joh. 3:2).
Men jag, i rättfärdighet skall jag
skåda ditt ansikte, jag skall mättas, då jag
uppvaknar, av din åskådning (Ps. 17:
15). Guds rike är rättfärdighet, frid
och fröjd i den helige Anden (Rom. 14:
17), och där skall deras hunger
fullkomligt stillas, vilka här hungra efter
rättfärdighet. Jes. 55: 1.
7. Saliga de barmhärtiga, ty
dem skall ske barmhärtighet.*
Jak. 2: 13.
? nämligen av Gud. Däremot skall dom
utan barmhärtighet övergå den, som
icke gjort barmhärtighet (J»ak. 2: 13). I
Matt. 7:2, 18:32, 25:34 följ. gives
den bästa utläggningen av dessa Kristi
ord.
8. Saliga de renhjärtade,* ty
de skola se Gud.**
Ps.24: 4. 1 Kor. 13: 12. Hebr. 12: 14.
1 Joh. 3:2.
? Gud rengjorde deras hjärtan ge-
nom tron, Apg. 15: 9. Med orent
hjärta skall ingen inkomma i himlarnas
rike (Hebr. 12: 14).
** se Gud i messiasrikets eviga
härlighet. De äro inför Guds tron och
tjäna honom dag och natt i hans tempel
(Upp. 7: 15), och de skola se hans
ansikte, och hans namn skall vara på
deras anleten (Upp. 22: 4). Se ock 1 Joh.
3: 2. Med jordiska ögon kan ingen se
Gud (Joh. 1: 18, 1 Tim. 1: 17). Men i
den förklarade lekamen, som de troende
skola få i riket, &kola de kunna skåda
honom och hans härlighet. Ps. 17: 15.
9. Saliga de fridstiftände, ty
de skola kallas Guds barn.*
* Gud är fridens Gud (Rom. 16: 20,
2 Kor. 13: 11). Kristus är den högste
fridstiftaren (Luk. 2:14, Joh. 16:33,
Ef. 2: 14 ff.). De, som stifta frid samt
däruti likna Gud och Kristus, skola
kallas Guds barn, d. v. s. de skola vinna
barnaskap i hans eviga fridsrike.
Bar-naskapet framställes här såsom något
tillkommande, såsom ock Paulus säger:
Vi som hava Andens förstling, vi sucka
även vid oss själva, väntande
barnaska-pet, vår kropps återlösning. Ty i
lioy-pet äro vi frälsta (Rom. 8: 23 f.). Vår
fullkomliga frälsning förestår i riket.
Se v. 45.
10. Saliga de, som äro
förföljda för rättfärdighets skull,*
ty deras är himlarnas rike.**
2 Tim. 2: 12. 1 Petr. 3: 14.
* d. ä. därför att de äro rättfärdiga
och kämpa för det rätta.
** I v. 3 har Herren framställt riket
självt såsom löftets föremål, i v.
4-9
har han framhållit de särskilda sidorna
av dess härlighet (tröst för de sörjande,
herradöme för dem som äro
undertryckta, mättnad för de hungrande o. s. v.).
I v. 10 nämner han åter riket självt,
I riket är all de troendes salighet
sammanfattad. För övrigt är klart, att
Herren med de i anden fattiga, de
saktmodiga, de bedrövade, de barmhärtiga
o. s. v. icke menar olika personer utan
samma personer. Han framställer, huru
de människor måste vara beskaffade,
samt hurudan deras ställning i världen
är, vilka skola ärva riket och dess
härlighet en gång. På vad väg de skola
varda sådana, säger han icke här, men
Nya testamentet visar överallt, att det
sker allenast genom tron på Jesus.
11. Saliga aren I, när de
försmädat eder och förföljt och
[–-]
{+—+} 15
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
