Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Evangelium enligt Matteus - 27 Kapitlet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Evangelium enligt Matteus.
Kap.
27:28-33.
Jesus, var en purpurmantel, så göra de
det därför, att den skulle föreställa
purpur. Matteus är här i framställningen
noggrannare.
29. och de flätade en krona
av törnen* och satte den på hans
huvud och (satte) ett rör** i
hans högra hand och föllo på knä
framför honom och begabbade
honom, sägande: Var glad,t
judarnas konung!
* vilken på spe skulle föreställa det
kungliga diademet. Det var för att håna
honom (icke för att kroppsligen plåga
honom), som de påsatte honom
törnekronan.
** vilket på spe skulle föreställa den
kungliga spiran.
f Se anm. till kap. 26: 49.
30. Och de spottade på honom
och togo röret och -slogo* mot
hans huvud.**
Jes. 50: 6. Matt. 26: 67.
* upprepade gånger, såsom
grundtextens uttryck visar.
* Sedan detta var gjort, försökte
Pilatus enligt Joh. 19: 4 följ. ännu en
gång att få giva honom lös, men
förgäves.
31. Och när de hade begabbat
honom, klädde de av honom
soldatmanteln och klädde på honom
hans kläder* och förde honom
bort för att korsfästa honom.
* Om i v. 28 läses påklädde, så
menas här med hans egna kläder hans
överkläder, d. v. s. hans mantel.
3@. Men* när de kommo
ut,** funno de en människa från
Cyrene,t vid namn Simon.tt
Honom tvingadet* de, att han
skulle taga på sig hans kors.t**
* Denna berättelse omtalas även i
Mark. 15: 21, Luk. 23: 26.
** ur staden. Ty utanför staden
måste avrättningar ske. Se 4 Mos. 19: 3
f. Apg. 7: 58.
f Cyrene var huvudstad i Libya
cyre-naica, ett landskap i norra Afrika
västerut ifrån Egypten. Huvudstaden låg
vid Medelhavets kust. Där bodde många
judar.
ff Han kom just från landet och
skulle gå in i staden (Mark. 15:21, Luk.
23:26). I den skara, som följde efter
Jesus (Luk. 23: 27), fanns ingen, som
ville underkasta sig den smäleken att
bära korset åt honom. Men denne
främling ansåg man ej för god att göra det.
Möjligen var Simon en träl. Andra
antaga, att han varit känd såsom en
anhängare till Jesus samt därför blivit
gripen och tvungen att bära korset.
Detta låter icke otroligt, fastän därom
ingenting säges. Att Simon åtminstone
längre fram i tiden varit en Jesu
lärjunge, kan man anse sannolikt av Mark.
15:21 jämfört med Rom. 16: 13.
t* Samma ord som i kap. 5: 41.
t** Enligt romersk plägsed måste
den, som blivit dömd till korsdöden,
själv bära sitt kors ut till avrättsplatsen.
Detta gjorde även Jesus enligt Joh. 19:
17. Men sannolikt förmådde han icke
bära det ända fram, varför man måste
anlita en annan, nämligen Simon, ätt
göra det. Korset bestod av två delar,
nämligen pålen och tvärslån. Det var
endast pålen, som bars av den
liv-dömde. Den lades såsom ett ok över
halsen och bägge axlarna på honom,
varefter hans händer utsträcktes åt
ömse sidor och bundos vid densamma.
Därigenom blev han tvungen att hålla den
i jämnvikt. Först på avrättsplatsen
fästes tvärslån vid pålen. De
avbildningar, som hos oss allmänt förekomma,
och på vilka Jesus ses bära korset, äro
mycket vilseledande.
33. Och* när de hade
kommit till ett ställe, som kallas
Golgata,** vilket är den så kallade
huvudskalleplatsen,
* Denna berättelse omtalas även i
Mark. 15:
22-26, Luk. 23:
27-34, 38,
Joh. 19:
16-17, 19-24.
** Platsen hette på hebreiska
Gulgo-let, på kaldeiska Gulgolta, varav sedan
bildats den grekiska formen Golgota
och den svenska Golgata. Stället skall
enligt Hieronymus hava fått sitt namn
därav, att där vanligen legat
kringströdda huvudskallar av sådana, som
blivit avrättade. Detta är dock icke
troligt. I sådant fall borde platsen hava
hetat huvudskallars plats. Enligt andra
skall namnet bero därpå, att platsen
sannolikt varit en kal, rund kulle,
vilken till utseendet liknat en huvudskål.
Lukas kallar ock platsen rätt och slätt
Huvudskallen. Se Luk. 23:33. Dess läge
är numera fullkomligt okänt. I Joh.
19: 20 säges, att Golgata låg nära
staden, i Hebr. 13: 12 att det låg utanför
porten. Men åt vilket håll, namnes icke.
167
-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
