Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Evangelium enligt Markus - 2 Kapitlet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kap. 2:
14-21.
Evangelium enligt Markus.
** Lyda genast är alltid tillåtet och
alltid saligast.
15. Och det skedde, att han
låg till bords i hans hus, och
många publikaner och syndare
lågo till bords med Jesus* och
hans lärjungar; ty de voro
många.**
* Sedan Levi själv blivit troende,
uttänkte han genast i kärleken ett sätt
att bringa sina gamla syndakamrater i
beröring med Jesus till deras frälsning.
Huru ofta hållas nu sådana gästabud,
därvid det gäller att bringa dem, som
leva i synd, till Jesu närhet?
** näml. de där syndarna, som
följde Jesus.
16. Och honom följde även
skriftlärare av fariséerna.* Och
när de fingo se, att han åt med
publikanerna och syndarna,**
sade de till hans lärjungar: Att
han äter [och drickert] med
publikanerna och syndarnalf t
* d. v. s. skriftlärare, som voro av
det fariseiska partiet. Andra
skriftlärare voro sadduceer.
- Enligt en
annan läsart blir sammanhanget
mellan denna och den föregående versen
följande: Många publikaner och
syndare lågo till bords med Jesus och
hans lärjungar, ty de voro många och
följde honom. Och när skriftlärarna av
fariséerna fingo se o. s. v.
** Fariséerna räknade sig icke för
syndare, och i stället för att prisa
Jesus, att han förbarmade sig över
syndare, tadlade de honom därför och
an-sågo, att han icke kunde vara en helig
man. De förstodo icke, att den rätta
heligheten bevisar sig just i
barmhärtighet och icke i förakt mot syndare.
f Orden: och dricker saknas i några
av de viktigaste handskrifterna. Deras
äkthet är därför tvivel underkastad.
ft Ett frågande utrop av förvåning,
såsom ville de säga: Huru skall man
det förklara? Alldeles samma talesätt
begagna även vi, när vi t. ex. uttrycka
vår förvåning Över någons
handlingssätt med det utropet: Att du kan göra
så!
17. Och nar Jesus* hörde det,
sade han till dem: De helbrägda
hava icke behov av läkare, utan
de som hava ont. Jag har icke
kommit för att kalla rättfärdiga
utan syndare.
1 Tim. 1: 15.
* Jesus hör alltid, vad som säges
till hans lärjungar.
18. Och* Johannes7
lärjungar** och fariséerna voro
fastande, t Och dett kommo och sade
till honomt*: Varför fasta
Johannes’ lärjungar och
fariséernas lärjungar, men dina
lärjungar fasta icke?
* Till v.
18-22 se Matt. 9:
14-17.
Händelsen omtalas även i Luk. 5: [-33-38.-]
{+33—38.+}
** Johannes’ lärjungar iakttogo
fariséernas stadgar.
f d. v. s. de höllo just för tillfället
en fasta. Av vad anledning de det
gjorde, namnes icke.
ft bägge parterna, nämligen genom
utskickade.
t* Enligt Matt. var det Johannes’
lärjungar, som framställde frågan.
19. Och Jesus sade till dem:
Icke kunna väl brudgemakets
barn fasta, medan brudgummen
är med dem?* Så lång tid de
hava brudgummen med sig,
kunna de icke fasta.
* Fastan var ett uttryck av sorg,
därför passade det icke dem, som voro
glada, att sörja. Men fariséerna hade
av fastan gjort »en god gärning», som
man måste göra vissa gånger i veckan
utan avseende på, om man hade sorg.
20. Men dagar skola komma,
då brudgummen tages ifrån dem,
och då skola de fasta på den där
dagen.*
* Dessa ord äro sagda med särskilt
eftertryck: den där sorgliga dagen,
som är i antågande. Märk redan här
en antydan av Herren om det sätt,
varpå han skulle dö.
21. Ingen syr en lapp av
o-krympt tyg på en gammal
klädnad; annars river det tillsatta*
ifrån densamma
- det nya ifrån
det gamla
- och hålet varder
värre.**
[–-]
{+—+} 174
-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
