- Project Runeberg -  Bibeln / Nya testamentet. Ny översättning med förklarande anmärkningar av P. Waldenström, fjärde upplagan, 1921. Första delen /
467

(1917)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Evangelium enligt Johannes - 8 Kapitlet

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Evangelium enligt Johannes. Kap. 8:
29-36.

hade gjort något, som icke behagade
Gud, då hade Gud lämnat honom
ensam däri. Men nu gjorde han varje
ögonblick endast sådant, som
behagade Fadern; därför lämnade Fadern
honom aldrig ensam. Märk, med vilken
kraft å ena sidan Herrens sanna
mandom, å andra sidan hans sedliga
fullkomlighet framhålles på detta ställe.

30. När han talade
trodde många på honom.*

detta,

I

som hade blivit troen-

d. v. s. att han var Messias.

31. Då sade Jesus till de
judar ,* som hade blivit troende på
honom: Om I** förbliven i mitt
ord,t så aren I mina lärjungar i
sanning.tt

* Bland denx

de, befunno sig några judar, d. v. s.
medlemmar av det mot Jesus fientliga
stränga judepartiet (se anm. till kap.
1: 19). Till dessa troende är det, som
Jesus talar det följande. Han kände,
huru oren och opålitlig deras tro var.
Hans ord till dem gjorde ock, att
deras sinne strax vände sig emot honom
igen (v. 33 följ.).

** Det ligger i grundtexten starkt
eftertryck på ordet /.

[-.f-]

{+•f+} Nu hade de väl på visst sätt
mottagit ordet, men deras tro var icke av
rätta slaget. Ville de vara hans
lärjungar i sanning, skulle de förbliva i
hans ord, så att hans ord vore likasom
det element, i vilket deras inre och
yttre liv rörde sig. I sak går detta
på ett ut med ett annat uttryck, som
Frälsaren ock begagnar, då han talar
om ordets förblivande i människan
(kap. 5: 38, 15: 7). När ordet förblir i
människan såsom en hela hennes liv
bestämmande makt, då blir det ock det
element, som hela livet kommer att
röra sig i.

ff i sanning och verklighet, ej
blott till skenet och för ögonblicket.

32. Och I skolen förstå
sanningen,* och sanningen skall

göra eder fria,**
Eom. 6: 18.

* Den gudomliga sanningen utgör
innehållet i Kristi ord. Att lära känna
densamma kan således ske endast
därigenom, att man i tron mottager och
förbliver i ordet. För övrigt må
märkas, att här (såsom annorstädes hos
Johannes) med sanningens kännedom
avses icke blott förståndets kunskap
utan ock hjärtats Te

Först genom denna är det, som
sanningen blir människans verkliga egendom.
** nämligen från syndens slaveri
(v. 34). Där människan i hjärtat
tillägnar sig sanningen, där blir
sanningen en hela hennes liv bestämmande
makt. Därigenom upphäves varje annat
herravälde. Detta är sann frihet.

33. De* svarade honom:
Abrahams säd äro vi** och hava aldrig
någonsin varit trälar åt någon.t
Huru säger då du: I skolen
varda fria?

* d. v. s. de judar, som han enligt
v. 31 talade till.

** Det var judarnas stolthet, att de
voro Abrahams säd. Åt Abrahams säd
var världsherraväldet bestämt (se 1
Mos. 17: 16, 22: 17 i). Och nu talar
Herren till dem, såsom voro de trälar,
som måste göras fria. Detta stötte
dem för huvudet.

f Att deras fäder hade varit trälar
i Egypten och Babylon, var nog sant.
Men här tala dessa judar om sig och
icke om Israels folk i allmänhet, såsom
ju ock Herren hade talat till dem
personligen. Och de hade aldrig varit
någons trälar. Att romarna för
tillfället voro herrar i landet, därmed
var judarnas frihet icke alldeles
upphävd. Skenet av frihet var åtminstone
kvar. Det av judar bestående Kådet var
ännu i allmänhet den högsta
myndigheten i landet, så vitt det gällde
folkets inre angelägenheter.

34. Jesus svarade dem:
Sannerligen, sannerligen säger jag
eder: Var och en,* som gör
synden, är syndens träL

Rom. 6: 16. 2 Petr. 2: 19.

* utan åtskillnad. I utgör en intet
undantag, huru mycket I än stoltseren
över eder frihet och eder härstamning
från Abraham.

35. Men trälen förbliver icke
i huset till evig tid ;* sonen
förbliver till evig tid.**

* Ordagrant: till tidsåldern. Se
anm. till Matt. 25: 46. En träl kan
säljas, bortbytas, utstötas (1 Mos. 21: 10,
Gal. 4: 30). Han har ingen förblivande
plats i huset.

** Sonen i motsats mot trälen har
plats i huset för evigt. Denna vers
utgör en allmän sats, härledd från de
dåvarande borgerliga förhållandena.

3(6. Om därför* Sonen gör

-^"467
-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:08:26 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bibeln/wald1921/0475.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free