- Project Runeberg -  Bibelns grundläror /
565

(1922) [MARC] Author: Carl G. Lagergren
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Fjärde delen. Läran om frälsningen (Soteriologi) - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

nan mening vara grund eller orsak till människans upprättelse än
såsom ett hjälpmedel, ty Gud förlåter och upprättar utan gottgörelse.

Ifråga om försoningsverkets omfång eller utsträckning äro
uppfattningarna något delade. De finnas, som hålla före, att Kristus icke
dött för alla, och lära en inskränkt eller begränsad försoning. Därmed
menas, att Kristi laguppfyllelse, lidande och död gäller endast några,
en del av människorna, de utvalda. Denna uppfattning tyckes härröra
från en sammanblandning av själva försoningen och försoningens
tillämpning på människorna genom Guds Ande. Försoningen är
allmän, men dess tillämpning är inskränkt till de utvalda, de troende (Jh.
17: 9, 20, 24; Ef. 1: 4, 7; 1 Tm. 2: 6; 4: 10; 2 Tm. 1: 9, 10; Tt.
2: 11; 2 Pt. 2: 1; 1 Jh: 2: 2).

Såsom stöd för den inskränkta försoningen åberopas Rm. 5: 12—
19, då man förstår det så, att Kristus representerar uteslutande de
utvalda. Såsom vidare stöd anföras Mtt. 1: 21; Jh. 10: 11, 15; Ef. 5:>
25.

Att försoningen är allmän eller gäller alla människor framgår av
skriftens bestämda utsagor, som vi redan anfört. Vidare framgår det
av evangelii allmänna inbjudningar (Js. 24: 22; 55: 1; Mtt. 11: 28;
Jh. 7: 37; Ub. 3: 10; 22: 17) samt av den förklaringen att de, som
förkasta Kristus, skola gå förlorade (Mtt. 25: 41; Jh. 3: 18; 2 Tss. 1:
8; Eb. 2: 3). Att Kristus är 66alla människors frälsare" är en
verklighet i så fall, att genom hans försoning varje hinder från Guds sida för
syndares förlåtelse och upprättelse undanröjts. På samma gång är
påtagligt, att människorna i allmänhet genom Kristi verk draga stora
fördelar. Straffets uppskjutande och tillfälle till bättring följa av
Kristi försoning. Endast Kristi kors gör, att människan lever, sedan
hon syndat. Om sträng rättvisa skipats, hade människosläktet
bortsopats med den första synden. Endast Golgatas offer kan rättfärdiga
Guds "överseende" med de synder, som förut blivit begångna under
Guds tålamod (Rm. 3: 25), ett överseende som dock är till tiden
begränsat (Ag. 17: 30, 31).

Försoning, förlikning, gottgörelse, ställföreträdelse, syndaskuldens
avlägsnande och upprättande av ett fredstillstånd ingå, såsom vi
redan sett, uti medlarekallet eller översteprestens gärning. Detta kan
icke uttalas med tydligare ord än skriftens egna, såsom när det heter:
"Men nu har Kristus (såsom översteprest) en enda gång vid
tidsåldrarnas ände uppenbarat sig till undanskaffande av synden genom
offret av sig själv" (Eb. 9: 26). Samma författare säger om, Kristus så-

565

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:09:34 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bibgrund/0571.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free