- Project Runeberg -  Bibliska studier / 1. Gamla Testamentet /
131

(1884) [MARC] Author: Frédéric Godet Translator: Anders Neander
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Jobs bok

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Dess ursprung.

131

Och är icke följande liksom hufvudsumman af Jobs
smär-samma, hjärtslitande samtal med sina vänner?

Hvarföre fördöljer du ditt ansigte för mig.

Jag bär dina förskräckflser och måste förgås.

Öfver mig gå din vredes flammor . . .

Såsom vatten hela dagen omhvälfva de mig,

Omringa de mig alla*).

Liknar icke detta utrop af fasa på ett omisskänneligt sätt
Jobs förtviflade rop i de ögonblick af våldsam skakning, då
hans ande tyckes förvirras?

Psalmens sista ord sätta slutligen inseglet på den likhet,
som vi här velat ådagalägga:

Du från mig fjärmat vän och förtrogen;

Mine bekante är’— mörkret**).

Känner man icke, då man läser dessa ord, att den sökte
författaren icke är långt borta? Denna psalm är en Jobs bok
i sammandrag. Den är liksom det utkast, efter hvilket den
stora taflan sedermera utförts. Hvad Ps. 45 är för höga visan,
det är denna psalm för detta den salomoska vishetens andra
stora verk, hvarmed vi här sysselsätta oss.

Hvilket värde man nu än må vilja tillerkänna detta
antagande, en sak tyckes likväl numera vara viss för alle
kritiker, nämligen att författaren till Jobs bok icke bör sökas
utom det judiska folket. Detta bevisas af den klassiska
hebreiska, hvarpå den är skrifven, och den rent israelitiska
benämningen Jehova, som är använd ide historiska delarne: i
prologen, epilogen och de berättande öfvergångar, hvilka
sammanbinda bokens alla delar (38: 1; 40: 1; 42: 1); under det
att i vännernes och Elihus tal Gud betecknas med namnen
El-Schaddaj och Eloah, hvilka icke äro specielt israelitiska,
men allmänt brukliga hos de öfrige semitiske stammarne.

Eenan ser visserligen, oaktadt han tillskrifver en hebreisk
skriftställare bokens affattande eller redaktion, icke dess mindre

*) Jfr härmed Jobs klagan i 13: 24, 19: 10, 12.

Öfver:s anm.

") Jfr Jobs ord i 19: 13 f.

Öfver:s anm.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:22:42 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bibstud/1/0135.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free