Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Jobs bok
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
132
Jobs Bok.
"i dessa kostbara blad ett eko af den gamla temanska visheten"
d. ä. det edomitiska folkets vishet. Han tyckes glömma, att
bokens författare låter den gamla iduineiska visheten tala genom
vännernes och särskildt Elifas» mun, och att denna vishet till
slut stämplas såsom dårskap. Långt ifrån att i denna bok finna
ett eko af denna så högt prisade temanska vishet, skulle vi
snarare däri vilja se en kritik däraf. Den vise Elifas med sina
hvardagliga ideer om den gudomliga rättvisan lider här
skeppsbrott mot ett problem, hvilket endast Israels lefvande
rnono-teism, jehovismen, om vi så våga säga, är i stånd att lösa.
II.
En annan förberedande fråga, som framställer sig för oss,
är frågan om denna gamla skrifts karaktär.
Hafva vi med afseendet på ämnet en verklig historia
eller blott en dikt framför oss?
Är den i for mel t hänseende ett epos eller ett drama?
I fråga om förstnämda punkt är man numera ense om
den åsigten, att vi i berättelsen om Jobs strider och lidanden
hvarken hafva en ren historia, ej häller blott en dikt.
Poesien hos de gamle var icke till alla stycken skapande.
"Det rena och nakna diktandet af en karaktär eller tilldragelse
var — såsom Ewaid anmärker — en för antikens första tider
hos alla folk okänd sak." I allmänhet bemäktigar sig poesien
gärna redan bekanta personer och händelser, för att lyfta dem
till idealets höghet och klarhet.
Ä andra sidan kan man icke i Jobs bok se en historia i
ordets bokstafliga mening. Poesiens prägel är tryckt på
berättelsens alla delar. Namnet Job, som tyckes betyda den
anfallande eller den an fallne, är förmodligen symboliskt:
den himmelen scenen i prologen kan svårligen fattas efter
orden; de symboliska talen 3 och 7 äro förhärskande i
skildringen af Jobs rikedomar före hans olyckor; Jobs samtal med
sina vänner fortgår med en fullkomlig regelbundenhet; sedan
samtalet öppnats med Jobs första tal, svarar hvarje vän honom
tre gånger, och själf genmäler han genast alla tre och talar
sålunda nio gånger; denna form tillhör konsten, icke historien.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
