Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Höga visan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Föregående tolkningsförsök. 169
Sulamit tala till sin älskade och skicka honom kyssar. Trots
sin fångenskap i palatset skulle hon icke dess mindre äga frihet
att med sin vän besöka den plats, hvarest de första gängen
svurit hvarandra evig kärlek, och där fritt glädja sig med
honom. Men i nästa ögonblick skulle åter hon befinna sig i
sitt kungliga fängelse och sucka öfver skilsmässan från honom.
Huru skall man kunna förklara dylika dramatiska
vidunderligheter? Renan själf känner sig väl mindre tillfreds därmed,
men han förskansar sig bakom ofullkomligheten i de sceniska
anordningarna under denna aflägsna tidpunkt. Men vi fråga, om
den antika skådebanan någonsin kunnat göra våld på det sunda
förståndet. Det finnes grundlagar, som den ofullkomligaste
skådebana icke skulle kunna kränka, utan att därmed
tillintetgöra sig själf. Om man låter en österländsk despot lugnt åse,
huru hans mest gynnade älskarinna utbyter ömhetsbetygelser
med hans medtäflare; om man gör seraljen till en plats, som
står öppen för den förstkommande, om man låter de personer,
som bo i det inre af harem, gå ut till en plats, kallad
vin-huset: så öfvergår detta äfven de friheter, som den antika
konsten, till och med hos hebreeme, någonsin skulle kunna
tillåta sig. Renan har i sanning råkat in på en fullkomligt
falsk väg. Ewald påstår med rätta, att Sulamits älskade icke
en enda gång under hela pröfningens lopp uppträder på
skådeplatsen, lika litet som Jehova i Jobs bok, ända till det
ögonblick, som föregår upplösningen. Just denna frånvaro gifver
verklighet och styrka åt den unga flickans pröfning. Och först
efter det striden fullkomligt slutats, och Sulamit ensam
tillkämpat sig segern, uppträder hennes älskare på skådeplatsen
i det i kap. 8: 1 angifna ögonblick, då hjältinnan träder fram,
stödd på hans arm.
Utgående från denna falska, af oss nyss vederlagda
synpunkt har Renan framstält höga visan såsom ett slags
operatext, bestämd att med aktion och musik spelas vjd
familjehögtider, namneligen vid bröllopsfester. Denna åsigt närmar
sig Bossuets, som i höga visan ser ett teatraliskt
tillfällighetsstycke, deladt i sju sånger, af hvilka en skulle hafva utförts
uuder hvardera af de sju dagar, som Salomos bröllopsfest med
Faraos dotter varade. Men Renan håller före, att höga visan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
