Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Våra fyra evangeliers ursprung
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Matteus-evaugeliet.
17
Den skrift, som utgör grundvalen för vårt första
evangelium, det hebreiska verk, som omfattar Jesu tal, har
författats af aposteln Matteus omkr. år 60, alltså 30 år efter
Herrens himmelsfärd. Värt kanoniska evangelium, som i sig
innesluter denna skrift och i historiskt afseende fullständiggör
densamma, bär spår af samme apostels evangeliska förkunnelse
och har författats omkr. år 65.
Själfva dessa uppgifter sätta oss i stånd att förstå denna
skrifts verkliga betydelse. Den hade en teokratisk mission att
uppfylla. Den var Jebovas ultimatum till sitt gamla folk: tro,
eller gör dig beredd på att förgås! Erkänn Jesus såsom din
Messias, eller vänta honom som din domare! Den bok, hvari
denna sista uppfordran är nedlagd, är på samma gäng det
gamla testamentets afslutning och det nyas begynnelse. Den
förtjänar, att i Guds rikes urkunder på jorden, i bibeln, intaga
den plats, som församlingen enstämmigt anvisat densamma.
II.
Markus-evangeliet,
Denna skrift saknar vid första ögonblicket den höga,
gudomligt teokratiska karaktär,hvarmed den föregående var beklädd.
Den gör snarare intrycket af en berättelse, som blott innehåller
personliga minnen, nedskrifna utan särskildt mål och utan
bestämd plan; den är ett verk af en man, hvars hjärta är
uppfyldt af de stora tilldragelser, som han skådat, och som
brinner af längtan att meddela de känslor af beundran och
tillbedjan, som uppfylla honom själf, åt alla dem, hvilka icke
jämte honom varit ögonvittne till Herrens gärningar.
Vi vilja försöka att noggrannare bestämma detta första
och obestämda intryck; och för detta ändamål vilja vi bemöda
oss att vinna klarhet öfver denna skrifts ursprung.
1) Rörande det andra evangeliet äga vi två mycket gamla
och säkert intygade berättelser: först och främst Papias’
vittnesbörd, hvars betydelse här stegras af det sakförhållandet, att
det hvilar på intyg af en gammal presbyter, som varit en
omedelbar lärjunge till Jesus; vidare det vittnesbörd, som
Klemens af Alexandria, Ireneus’ samtida, afgifver; denna senare
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
