Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Våra fyra evangeliers ursprung
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Johannes-evangeliet. 47
af Kristi medvetande, sådane de djupt inpräglat sig i den
mest älskade lärjungens hjärta. Blott därigenom kunde hvarje
troende bringas därhän att upprepa den fullkomliga
bekännelse, som utgick från Tomas’ mun och som är det fjärde
evangeliets sista ord: "min Herre och min Gud!"
Detta är det positiva syftemålet med vårt evangelium. Och
därigenom kunde författaren på samma gång medelbart nedslå
alla de irrläror, som började uppdyka ,i Asien i fråga om
Herrens person: nämligen de, som härrörde från Johannes Döparens
lärjungar, hvilka satte sin mästare öfver Jesus; från Oerintus,
som gjorde Jesus till en blott människa, med hvilken den
himmelske Kristus vid en viss tidpunkt af hans lif förenat sig;
frän de heretiske s. k. doketer ne, som påstodo, att Kristi
lekamen var ett blott sken; från ebioniterne, hvilka i Jesus
blott sågo Josefs och Marias son, som blifvit upphöjd till
mes-siasvärdigheten. Alla dessa falska systemer störtade samman
inför det ord, hvaraf hela vårt evangelium blott är en
utveckling: "Ordet vardt kött". Det gudomliga lifvets
fullkomlighet har verkliggjorts i den mänskliga skröpligheten;
klyftan mellan det oändliga och det ändliga är praktiskt fyld,
och filosofernes Logos, som man förut blott kunde skymtvis
skåda genom spekulationens dimmor, är från denna stund ett
väsen, som tron beskådar, känner och äger. Sådan är
historiens Jesus; sådan är äfven den Jesus, hvilken Johannes
skildrar; en lika så fullkomligt mänsklig som fullkomligt
gudomlig varelse.
Man har ofta påstått, att den johanneiske Jesus icke
varit en verkligt mänsklig varelse. Ingenting är mera falskt.
Om det någonsin funnits en sann människoson, så var det
jo-hannesevangeliets Jesus. Han sätter sig uttröttad ned vid
Jakobs brunn; han suckar, då han ser sina vänner gråta;
han gråter själf vid sin väns graf; hans själ är
bedröfvad vid tanken på hans nära förestående död.*) Den
johanneiske Kristus är till hela sin person vorden kött.
Hvilken är den författare, som vi böra tillägga en dylik
skildring? Han utgifver sig själf för ett af ögonvittnena till
Jesu lefnad. "Vi hafva sett hans härlighet", säger han 1: 14;
*) 4: 6: 11: 33, 35; 12: 27.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
