- Project Runeberg -  Bibliska studier / 2. Nya Testamentet /
52

(1884) [MARC] Author: Frédéric Godet Translator: Anders Neander
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Våra fyra evangeliers ursprung

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

52 Vara fyra evangeliers ursprung.

m

icke i afsigt att skildra hela Jesu historia, som han visste
redan vara bekant för sina läsare, utan för att låta återfalla
på Jesu lif den högre stråle, som upplyst det för honom själf.
Liksom mäktiga klippstycken, hvilka i århundraden legat stilla
på oceanens botten, åter höja sig och träda i dagen genom
hafsbottnens långsamma men oemotståndliga höjning, så
framträdde äfven i det fjärde evangeliet hela den skatt af minnen,
som under ett halft århundrade samlat och ordnat sig i den
mest älskade lärjungens begrundande själ. Det var icke
aposteln, som lade planen till verket, han fann den redan färdig:
1) Jesu härlighet i dess växande uppenbarelse; Guds Son,
som i mänsklig tillvarelseform verkliggjorde det sonliga lifvet
i förhållande till Gud och sålunda höjde vår natur till ett
helt nytt förhållande till Gud; 2) tron, som utvecklar sig
hos dem, hvilka denna utomordentliga uppenbarelse drager till
sig, och som framställas uti lärjungarnes och författarens egen
person; 3) otron, som samtidigt utvecklade sig hos dem, för
hvilka denna uppenbarelse kändes frånstötande, och som antog
personlig gestalt i de judiska myndigheterna och hos massan
af folket och blef liksom kött och blod hos Judas. Dessa
voro de tre former, under hvilka hans ämne framstälde sig
för honom. Redan i prologen (1: 1 —18) har han tydligt
framstält dem; de komma igen i hela skildringen, såsom
varande berättelsens tre väsentliga sidor. En sådan plan
härleder sig icke ifrån en människa, utan är ett verk af
sanningens Ande, är historien fattad i dess djupaste verklighet. Här
hos Johannes kunna vi på ett utomordentligt sätt se
uppfyllelsen af Jesu löfte, då han, förkunnande Andens ankomst,
skildrade dennes verk på följande sätt: "Han skall förhärliga
mig i eder".

Så har denna hemlighetsfulla skrift kommit till. Den har
redan tvungit sine motståndare att flere gånger återkalla, och
äfven det närvarande århundradet skall, då den falska
kritikens rus fördunstat, gifva detta verk det erkännande, som för
alltid skall aftvå all den smälek, som det denna stund
undergår.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:22:51 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bibstud/2/0052.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free