- Project Runeberg -  Bibliska studier / 2. Nya Testamentet /
90

(1884) [MARC] Author: Frédéric Godet Translator: Anders Neander
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Jesus Kristus

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

90

Gudamänniskan. 90

dorn, om han, då hans kärlek dref honom att afkläda sig
densamma, för att kunna delaktiggöra oss däraf, hade varit
oupp-lösligen bunden vid detta tillvarelsesätt och icke kunnat
tillegna sig det, som hans kärlek bjöd bjöd honom att antaga?
Själfva det gudomliga tillståndets frihet skulle i detta fall
hafva varit för honom en boja, ett outhärdligt slafveri. Han
skulle icke varit den, som han ville vara, om han icke kunnat
påkläda sig vår mänsklighet.

Föreställningen om detta afklädande af det gudomliga
tillståndet och inträdet i mänsklighetens vilkor uttrycker
Paulus ännu tydligare i ett annat ord, Fil. 2: 6—8: "Hvilken
ehuru han var i Guds skepnad, icke aktade för rof att vara
jämlik Gud, utan förnedrade sig själf och påtog sig en
tjänares skepnad och vardt människor lik och i sitt skick
befunnen som en människa, ödmjukade sig själf och vardt lydig
intill döden, ja intill korsets död". Äfven Johannes angifver
på sitt sätt uttrycket för dessa båda handlingar, af klädandet
och iklädandet, då han säger: "Ordet vardt kött".

Han ägde den gudomliga allmakten — men inträder dock
i en tillvarelseform, hvarest han, i stället för att befalla och
gifva, mottager, beder och lyder; och först vid slutet af sin
jordiska bana förkunnar han såsom någonting helt nytt: "mig
är gifven all makt i himmelen och på jorden".

Han var delaktig i den gudomliga allvetenheten — men
han antog dock en tillvarelseform, hvarest han beständigt
måste fråga och lära sig och ofta erkänner sin okunnighet;
så då han säger: "om den dagen vet ingen, icke änglarne,
icke ens Sonen".

Han uppfylde allt och var delaktig af Guds egen
alle-städesnärvaro — men han innesluter sig likväl i en mänsklig,
till ett visst rum inskränkt kropp, så att man kunde säga till
honom: "om du hade varit här, så skulle detta icke hafva
händt".

I honom bodde den oföränderliga heligheten — men dock
tog han emot en tillvaro, som till en af sina grundlagar har
valfrihet, möjligheten att på allvar frestas och följaktligen äfven
förmåga att synda.

Han älskade med hela den fullkomliga oändliga
kärlekens makt — men detta sätt att älska utbyter han emot

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:22:51 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bibstud/2/0090.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free