Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - De fyra förnämste apostlarne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
134
De fyra förnämste apostlarne.
som de hade till uppgift att utföra*). Detta innebar för öfrigt
ingalunda ett beständigt och universelt herravälde öfver hela
kristenheten. I Jerusalem synes till och med Jakobs ord hafva
haft större betydelse än hans; och hvad de hedniska
församlingarna vidkommer, så erkändes Paulus’ apostolats fullständiga
oberoende vid en betydelsefull sammankomst af apostlarnes
utvalde och Petrus själf (Galat. 2). Den högsta ledning, som
Petrus erhöll, var på grund af gemensam öfverenskommelse
begränsad till de tolfs mission i Israel, och gränserna för
den hedniska verldens evangeliserande anförtroddes af Herren
såsom en fullständigt afskild sfär åt Paulus. "När de sågo",,
säger Paulus, "att ät mig var anförtrodt evangelium för de
oomskurne, liksom åt Petrus för de omskurne — ty den
samme, som hade utrustat Petrus till apostlaämbetet för de
omskurne, han.har ock utrustat mig därtill för hedningarne" . . .**).
Hur kan man, utan att anklaga Paulus för bedrägeri, gent
emot dylika ord påstå, att vesterlandets kyrkor, hvilka alla
ligga inom hednaverldens krets, lagts under Petrus’
öfverhöghet? Paulus’ område låg icke inom Petrus’ utan vid sidan af
och utanför detsamma. Förhållandet mellan dessa båda
Herrens verktyg var ett sidoordnadt, icke underordnadt***).
Vi veta intet särskildt om Petrus’ moraliska utveckling ända
till hans första möte med Jesus.
lien det hvarom vi kunna vara visse är, att denna
lågande själ, detta eldiga hjärta, denna lifliga inbillning hittills
funnit sin religiösa näring i den levitiska kultens typer och
bilder liksom i de profetiska syner, som äro inneslutna uti
Israels heliga skrifter. Hvarje gång, som han begaf sig till
påskfesten, betraktade den unge bedjaren i Jerusalem det
utvalda folket, som i dess helhet var församladt i hufvudstaden
och dess tempel. I det han deltog i offrandet af påskalammet
och i den heliga måltid, som därpå följde, fann han i dessa
kulthandlingar underpanten på sitt fäderneslands kommande
uppblomstring och ära. Kanaans land syntes honom såsom
härden för det gudsrike, hvilket skulle utsträcka sig ända till
*) Matth. 16: 18; Luk. 22: 32; Joh. 21: 15-17.
**) Gal. 2: 7, 8.
***) Gal. 2: 9: "handen till förbund".
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
