Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - De fyra förnämste apostlarne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
152 De fyra förnämste apostlarne.
mot Paulus, sä hade han i sin blindhet slagit en
bundsförvandt !
Tvungne att öfvergifva den föreställningen, att Jakob med
afsigt bekämpat Paulus, hafva flere framkastat det antagandet,
att han velat varna sina läsare för det missbruk, som kunde
uppstå af Paulus’ missförstådda lära
Men hvarför då gifva åt denna lära, såsom vi nyss visat,
en framställning, helt och hållet olik den, som Paulus själf
lemnat? Hvarför i alla fall icke börja med att meddela
läsaren hvad som var berättigadt och med skriften
öfverensstämmande i denna lära, för att sedan bekämpa de
missuppfattningar, till hvilka den kunde gifva anledning? Slutligen
— och detta är kanske det mest afgörande skälet — finnes
det väl minsta sannolikhet för, att det någonsin i de
jude-kristna kretsar, för hvilka Jakob skref, fans någon benägenhet
att öfverdrifva läran om nåden, sådan Paulus lärde den, och
att drifva den ända till antinomism*)? Var icke Paulus med
hela sin lära och allt sitt arbete ett ständigt föremål för
misstankar från de kristnes sida, som voro af detta ursprung**)?
Att bägge de helige författarne valt Abraham såsom
exempel, bevisar för öfrigt icke, att den ene velat hänsyfta på
den andres skrifter. Denne patriark var i judarnes ögon en
personifiatiou af frälsningen. Att tala om hans förhållande,
det var att tala om frälsningen själf.
Återstår nu ett tredje antagande, att Jakob motsäger
Paulus, utan att veta det.
För att kunna häfda detta påstående, måste man börja
med att borttaga ur den förste författarens bref vissa
grundsatser, som logiskt och direkt föra till den andres lära och
följaktligen till motsatsen af det, som man tillägger Jakob
själf. "Om någon", säger ban, "håller bela lagen, men felar
mot ett bud, han har brutit emot dem alla". Med detta
påstående jämföre man följande bekännelse: "Vi fela i
mångahanda måtto"***). Och man måste erkänna, att Paulus icke
*) Teoretisk och praktisk opposition mot lagen.
•*) A. G. 21: 20-22.
***) 2: 10 och 3: 2.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
