Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Johannes’ uppenbarelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
228
Johannes Uppenbarelse.’
och följaktligen utgör en del af själfva stammen i namnet.
De Vogüé har på grund af en nabateisk inskrift från år 47
ådagalagt, att namnet Cesar på hebreiska skrefs med fyra
bokstäfver (i e s r) och icke blott med tre (k sr), hvilket äfven
öfverensstämmer med inskriften på de asiatiska mynt, på
hvilka man finner med stora bokstäfver (uncialer) detta namn
(NERÖN KÄJSAR)*). Visserligen invänder man, att ordet
Cesar i de talmudska skrifterna och i inskrifter från tredje
århundradet är inskränkt till tre bokstäfver, i det man belt
enkelt utelemnat e, och att den andra bokstafven i ordet
Cesarea, som borde vara ai, är förkortad till e, hvilket har
till följd, att bokstafven undertryckes som konsonant; och man
påstår nu, att den på samma sätt kan utelemnas i namnet
Cesar. Men i ordet Cesarea är denna förkortning helt
naturligt en följd af ordets förlängning, alldeles på samma sätt
som o i det franska ordet aromatique förlorar det circumflex,
som det har i aröme, eller som e blifver kort i suprématie,
under det att det är långt suprème. Följer häraf, att man
skulle kunna skrifva arome, supréme? Detta exempel bevisar
alltså ingenting; och hvad inskrifterne från tredje århundradet
angår, så bevisa do näppeligen någonting för den i första
århundradet gällande rättskrifningen, isynnerhet inför nyss
anförda exempel. Den verkliga summan af bokstäfverna i namnet
Cesar Neron är alltså 676 icke 666.
Det hjälpbevis, som man hämtat från den andra läsarten
616, förvandlar sig, närmare undersökt, till ett ovederläggligt
inkast. Om detta tals användning på namnet Neron hade varit
så bekant, att de österländske afskrifvare^, som kände detta
namn i formen Nero, hade afsigtligt ändrat talet 666, för att
bringa det i öfverensstämmelse med det latinska skrifsättet,
huru skulle en sä utbredd tolkning kunnat vara totalt obekant
för Ireneus, hvilken isynnerhet sysselsatte sig med denna fråga
och omtalar alla de försök, som på hans tid gjordes, för att
lösa gåtan**)? Och framförallt, huru skulle bokens anseende,
*) Jfr Renan, VAntéchrist, p. 417. Vi använda här våra vanliga
bokstäfver.
**) Sora bekant nämner han de grekiska orden lateinos, teitam och
andra, hvilkas bokstäfver utgöra 666?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
