Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Johannes’ uppenbarelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
232
Johannes Uppenbarelse.’
Det samma kunna vi äfven säga om den mycket
detaljerade tillämpningen på kyrkohistoriens ringaste tilldragelser
ända till våra dagar, hvilken ofta blifvit försökt, namneligen
af den engelsk-franska skolan. De mest framstående
målsmännen för denna metod äro Faber i England, Bengel i
Tyskland, Gaussen och Rougemont i det franska Schweiz*). Men
huru kan man hysa förtroende till detta tolkningssätt, då man
t. ex. ser en och samma syn, gräshopporna med
skorpionsvan-sen, tillämpad af den ene på arabernas infall i sjunde
århundradet, af den andre pä persernes infall under Kosroes, af en
tredje på Talmuds införande hos judarne, af en fjärde
slutligen på munkväsendets inrättande? Faller icke det
godtyckliga, som ligger till grund för en dylik tolkningsmetod,
genast i ögonen och kan man undgå att fråga, i hvilket
ändamål den helige Ande skulle — enligt Révilles skalkaktiga
uttryck — hafva föresatt sig att skrifva "en kyrkohistoria i
logogryfer"? Om denna skildring är bestämd att tjäna till
ledning för karavanen under dess resa, borde den då icke vara
mera begriplig? Om den först vid slutet, och sedan målet
uppnåtts, skall blifva begriplig, hvartill skall den då tjäna?
Darby har insett detta och föreslagit en helt annan
metod; det är den andra i detta system. Enligt honom har
kyrkan varit affallen ända ifrån det apostoliska århundradet
och kar. först återupprättas vid Herrens återkomst, hvarför
hela denna otrostid är i profetian utelemnad; och den
apokalyptiska skildring, som börjar i kapitlet 4 och framställer de
sista tiderna, anknytes i följd af detta utelemnande
omedelbart till skildringen af den apostoliska kyrkan i kapitlen 2
oeh 3. Sålunda förlägges kyrkans sista strider och sista
segrar helt naturligt till utgången af det apostoliska århundradet.
I stället för att alltså söka uppfyllelsen af inseglen och
basunerna i det förflutna, såsom i föregående tolkningen gjordes,
måste vi däri snarare se bilden af de kriser, som skola
omedelbart gå före Antikrists ankomst. — I denna tolkning 1ig-
*) Henriquet, pastor i Sainte-Foy, har nyligen offentliggjort en ny
förklaring från denna synpunkt L’ Apocalypse brièvement expliquée par
1’Ecriture et Vhistoire.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
