- Project Runeberg -  De bildande konsternas historia i kort öfversigt /
116

(1881) [MARC] Author: Christoffer Eichhorn - Tema: Art
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 3. Målarkonsten hos romarne - 4. Den fornkristna och byzantinska målarkonsten

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

Det berömda aldobrandinska bröllopet i Vatikanen
tillhör de ädlaste minnesmärkena af detta slag.

Väsentligt skiljaktig från dessa är en mosaikbild af högsta
fulländning, som prydde golfvet i det så kallade Faunens hus
(Casa del fauno) i Pompeji och föreställer en af Alexandros’ strider.
Kompositionen är pittoresk och perspektivet särdeles rikt. Det
hela tyder på en konstnärlighet af djupare slag och allvarligare
mening än de ofvan antydda lätta dekorationsarbetena.

4. Den fornkristna och byzantinska målarkonsten.

I likhet med förhållandet i afseende på den fornkristna plastiken,
måste vi beträffande denna tids målarkonst äfven nedstiga
uti katakomberna för att der söka hennes begynnelse. Uti der
varande väggmålningar fann den nya läran sitt konstnärliga uttryck.
Uti hvalf, nischer, kapell och grafvårdar anbragtes redan
tidigt bildliga prydnader i enkelt, lätt och flygtigt utfördt väggmåleri.
Till en början kopierade man antiken, med den skilnad,
att kristna tecken och bilder framstäldes i stället för de hedniska.
Särdeles rika på dylika verk äro San Calistos och </sp>Santa
Agneses</sp> katakomber. Det 3:e och ännu mera det 4:e århundradet
bragte denna gren af konsten till blomstring (55).

Det följande skedet nöjde sig ej längre med dessa enkla
symboliska framställningar. Det gälde nu att åskådliggöra bilder på
det personliga och historiska området, och de heliga legendernas
scener framstäldes. Kristosbildens typ utbildades nu, medan man
tillförne nöjde sig med den symboliska framställningen af den
gode herden. San Pouzianos i Roma katakomber ega dylika
bilder i stort antal.

Utur katakomberna steg den kristna målarkonsten snart upp
i dagsljuset till ett mer lysande lif. De basilikor, som efter kristendomens
erkännande af staten öfver allt började resa sig i stort
antal, tarfvade målarkonstens biträde för sin utstyrsel, hvilken
början inskränkte sig till väggmålningar, men sedermera framstod
en mera praktfull och kyrkans ställning motsvarande skepnad.
Mosaiken hade nu uppnått en högre utbildning, måhända
följd af byzantinskt inflytande, och användes ej mera ensamt till
prydande af golf, utan till utsmyckande af templens väggar och
hvalf.

Ett af 5:e århundradets förnämsta verk inom denna konstgren
äro mosaikerna å triumfbågen i San Paolo i Roma.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:23:23 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bildhist/0116.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free