Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Petri, Laurentius d. y. (Gothus)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
108
Petri, Laurentius, d. y.
och, i den inan det inom henne lefver och verkar, blifvit
och blifver i sann mening förnuftig. Detta högre
förnuftig-blifvande leder till den enda sanna mysticismen, eller till
den inre andliga erfarenheten af den i Skriften
uppenbarade gudomliga sanningen. Denna mysticism förer
allt mera till den sanna theosophien, som ej allenast är en
vishet om Gud, utan ock en vishet från Gud, ej utom
eller öfver Skriften, utan i harmoni med denna, medelbart
genom den, och erkännande denna såsom sin grund, sitt
rättesnöre, sin lefvande och lifgifvande princip.
Reformationen, som skulle innebära ett bortskiljande af nya läror
och missbruk och föranleda en återgång till christendomen
i dess ursprungliga renhet, bör ej vara främmande för denna
åsigt *). Att L. Petri Golbus icke var det, torde kunna
räknas honom till förtjenst snarare än till klander, om ban
äfven felat i tillämpningen.
Sedan de religiösa stridigheterna i allt skarpare former
framträdt, och då alla partier åberopa Skriften såsom stöd
för sina satser, har behofvet af en på högre grunder stödd
exeges allt starkare framträdt. Subjektiva åsigter,
dogmatiska eller ästhetiska, af hvilka all sann skrifttolkning måste
vara oberoende, ha länge alltför ofta gifvit rigtning åt de
exegetiska forskningarna och inom denna kunskapsgrens
område alstrat en godtycklighet, hvilken likväl ej längre
kunde ega bestånd, sedan conflictcn emellan dessa motsatta
å-sigter stigit till sin höjd. Sedan slutligen de allt mer
divergerande åsigternas, rationalismens och supranaturalismens,
förfäktare, ehuru med vissa modificationer, antagit den
gram-matico-historiska tolkningsprincipen såsom grund för all
skrift-interpretation, uppstodo tvenne exegetiska skolor, hvilka för
närvarande äro i Tyskland de rådande. Den ena af dessa
har man kallat den philologico-exegetiska, emedan den
företrädesvis tror sig kunna, genom grammatikaliska och
lexico-graphiska undersökningar, uppnå sitt mål. Den andra
skolan kan än benämnas den speculativt-religiösa, än den
dog-matiserande, allt efter som dess medlemmar mera
specula-tivt eller dogmatiskt söka uppfatta och tolka Skriften. Con-
*) Luther yttrar ocksi, i ett beslut efter en predikosamling (utg.
li>22), sora vi bibehålla i sin gamla svenska öfversättning: "«J att
hvarken min eller några andras lärares utläggningar behöfdes,
lita n att hvar och en Christen sjelf liunde taga bara Skriften
och Guds rena ord för sig! Derföre läser Skriftena och låter min
och alla lärares utläggningar allenast Tara eder en liten hjclpreda till
att begynna rätt förstå heune!"
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
