Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Gunnar Ekelöf: Från dadaism till surrealism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
GUNNAR EKELÖF
protesterade de mot en annan, omedveten
men inte mindre systematisk skandal. Och för
att bevisa den hittillsvarande inställningens
ohållbarhet drog de den sista möjliga
slutsatsen ur de premisser som esteticismen ställt.
Det blev en reductio ad absurdujn och det
barocka resultatet berodde väl snarare på
bevismaterialet än på metoden.
*
Från att först ha varit begränsad till det
neutrala Schweiz spred sig rörelsen efter
fredsslutet raskt till andra länder, dels genom
små tidskrifter och dels genom så kallade
manifestationer, med andra ord konstnärliga
demonstrationer. I Schweiz var Zürich från
1916 till 1919 medelpunkten för gruppens
aktivitet. Manifestationerna hölls på Cabaret
Voltaire, ett mellanting mellan kabaré och
utställningslokal, som även publicerade en
tidskrift, betitlad ”Dada”. Är 1916 utkom
”Dada” II, ”Dada” I egendomligt nog först
ett år senare. Det måhända vaga intrycket av
dessa båda nummer utplånades fullständigt
av ”Dada” III, 1918, där skandal och
sabotage dominerade. Dadaismen började få vind
i seglen och i metropolerna växte dess
rykte. Kända avant-gardeförfattare, bland
dem Apollinaire, medarbetade, först med
tvekan, sedan utan. Ä andra sidan
annekterade dadaisterna utrymme i publikationer
som ”Sic” och ”Nord-Sud”. Av
utomordentlig vikt för rörelsens fortsatta utveckling
blev emellertid tre bundsförvanter med vars
hjälp den fick fast fot i Paris. Det var
Francis Picabia och Marcel Duchamps, båda
förbluffande ord jonglörer och
experimenta-törer med konstnärliga värden, samt en grupp
unga författare som samlats kring tidskriften
”Littérature”, utgiven av André Breton.
Samtliga hade redan hunnit bli grundligt
desillusionerade och börjat
skandaliseringskampan-jer av samma karaktär som dadaisternas.
Duchamps och Picabia förfogade ensamma
över var sina två tidskrifter, visserligen små
och snart avsomnade, men ändå föremål för
ansenlig uppmärksamhet så länge de levde.
Duchamps organ hette ”Wrong-Wrong” och
”The Blind Man”, Picabias ”291” och ”391”.
Dessa publikationer tillhörde alla den
yttersta vänstern inom konstnärsvärlden.
Innehållet var i möjligaste mån negativt och man
kan göra sig en föreställning om
tidskriftsredaktörernas aktivitet då man vet att en
skulptur, ”Fontän”, som under pseudonymen
R. Mutt inlämnades till
independentutställ-ningen i New York, enligt uppgift
härstammar från kretsarna kring någon av dem.
Fontänen i fråga var nämligen helt enkelt en
urinoar och blev alltså refuserad. På de
dadaistiska manifestationerna arbetade man
med ungefär liknande medel. De första ägde
som redan nämnts rum på Cabaret Voltaire,
men sedan Tristan Tzara övergett Schweiz
för Frankrike blev Paris skådeplatsen för de
viktigaste och största.
Redan tidigare hade konstnärsfalangerna
använt sig av detta medel att propagera sin
konst. Man inbjöd en utvald publik att åhöra
manifestuppläsningar, diktuppläsningar och
musikaliska kompositioner i en lokal där
falangens målande medlemmar samtidigt
hade utställning. De dadaistiska
manifestationerna skilde sig vad programvalet
beträffade inte nämnvärt från sina föregångare.
Men musiken som skulle spelas var kanske
ett ”symfoniskt vaselin” för tjugu personer
av Tristan Tzara, manifestet som högtidligen
skulle uppläsas var eventuellt en vanlig
tidningsartikel, klippt var som helst,
konstverket hade kanske Picabia utfört med krita
på en svart tavla, och allteftersom täckelset
föll undan suddade han ut det, så att tavlan,
när den väl var blottad, hade blivit lika svart
som någonsin. Publikens hållning var i
början avvaktande, den trodde sig ha att göra
36
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Thu Aug 21 00:06:40 2025
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/blm/1934-1/0038.html
