Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - John Landquist: Vad skall man tro om människan? - Anmälda böcker - Alf Nyman, Nya vägar inom psykologien - Joseph Jastrow, Huset som Freud byggde - Julian Huxley, Vad vågar jag tro? - Alfred Adler, Livets mening
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
JOHN LANDQUIST
VAD SKALL MAN TRO
OM MÄNNISKAN?
Professor Alf Nyman ger i sin bok ”Nya
vägar inom psykologien” en rundblick över
den moderna psykologien, som hittills icke
varit tillgänglig för svensk publik. Den
meddelar åtskilligt, varom allmänheten torde vara
i det närmaste okunnig, ty det är
huvudsakligen psykoanalysen och i någon mån
mass-psykologien, som hittills i Sverige diskuterats.
Nyman berättar dessutom om behaviorismen,
gestalt- eller helhetspsykologien och om
karak-terologien eller typläran, presenterad hos oss
genom ett arbete av Kretschmer. Ett
omfattande och respektingivande vetande är
sammanpressat i denna bok, som utmärker sig för
en klar framställning och en måttfull, ofta
mycket träffsäkert formulerad kritik. Den
lämpar sig både för lekmannen och den
studerande vid universiteten.
Watsons behaviorism har genom sina
utmanande och paradoxala formuleringar väckt
mycken uppmärksamhet i Amerika som ett
slags psykologiens bolsjevism. Man behöver
Alf Nyman: Nya vägar inom psykologien.
Norstedts lilla bibliotek. Norstedts. 3:—.
Joseph Jastrow: Huset som Freud byggde.
Serien Orientering i aktuella ämnen. Bonniers. 5: 75.
Julian Huxley: Vad vågar jag tro? Serien
Vetenskap och bildning. Bonniers. 5: 75.
Alfred Adler: Livets mening. Natur och Kultur.
5: -.
knappt vederlägga den, ty det gör varje
förnuftig människa av sig själv. Watson
vänder sig mot introspektionspsykologien;
medvetande, föreställningar, känslor äro icke
vetenskapligt verifierbara såsom blott
tillhörande en enda människa och böra därför
utmönstras ur psykologien. Watson vill bara
studera människan som handlande; och
handlandet eller beteendet inskränker sig för
honom till en mekanism eller det system av
vanor, som kunna uppbyggas genom
sammanhanget mellan retning och reaktion. Häri
ligger det mått av förnuft, som bör tillmätas
hans lära som en reaktion mot en ensidig
in-tellektualistisk introspektionspsykologi;
Watson hyser en överdriven men icke alldeles
obegrundad tro att människan genom nya vanor
kan ”göras om”.
Vägran att mottaga lärdomar av
introspektionen är naturligtvis fullkomligt orimlig.
Mac Dougall har i en polemik ställt fram till
hans begrundande några humoristiska
exempel. Jag lägger, säger denne, min hand på ett
bord och Watson sticker mig med en nål; jag
drar hastigt tillbaka handen; experimentet
kan upprepas i hundratals fall, och Watson
kan framställa en lagbunden relation mellan
retning och reaktion. Men nästa gång håller
jag kvar handen, när Watson sticker mig, och
31
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
