Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Pehr Henrik Törngren: Havelock Ellis — en studie i moralismens teknik - Anmälda böcker - Havelock Ellis, Sexuell psykologi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
PEHR HENRIK TÖRNGREN
med ”rakbladsmannens”), som kallas
ink-splashing och där den sjuke har en drift att
hälla bläck på kvinnors kläder, med följande
ord:
”Thoinot anser, att i dessa fall är det
fläcken, som är fetischen. Detta är säkert en
felaktig uppfattning. Den vita dräkten är
sannolikt i de flesta fall den primära fetischen,
men genom fläckarna framträder denna fetisch
skarpare . . .”
etc. I samma kapitel finns följande subtila
distinktion:
”Vi ha här helt enkelt icke att göra med
någon ’bastard’ mellan två helt olika
själstillstånd. Vi ha endast att göra med olika stadier
av . . ., mer eller mindre fullständiga, mer
eller mindre sammansatta.”
Och en tredje gång skriver han så här:
”Det är genom ett slags pseudoatavism, som
exhibitionisten öppet lägger denna phallicism
i dagen. Det är icke något äkta uppträdande
av en gammal nedärvd drift, men genom
förlamningen eller hämningen av ädlare och
högre känslor försättes exhibitionisten på
samma plan som den primitiva människan i
gångna tidsåldrar och erbjuder därför en
lämplig jordmån, där impulser, som tillhöra
en lägre kultur, kunna slå rot och spira upp.
När de medfödda, neuropatiska störningarna
inte äro alltför djupgående, finner man ofta,
under gynnsamma förhållanden, ett
tillfredsställande och fullständigt återvändande till
ett normalt uppträdande.”
Jag kan slå vad om att läsaren har velat
hoppa över det sista citatet, därför att han
funnit det obegripligt. Det är likadant med
mig. Vad Ellis här säger kan nämligen också
uttryckas med orden att mannens sjukdom
sannolikt bryter ut därför att den bryter ut,
och att han möjligen blir frisk under
förutsättning att han blir frisk.
Till sist finns det en garanterat osviklig
universalmetod, som framskaffar beviskraftiga
argument även åt den osäkraste forskare, när
han vill göra objektiv och bestående
vetenskap: statistiken. Statistik är ofelbar; den
människa är inte född som vågar riskera sitt
goda namn genom att betvivla något som är
statistiskt bevisat. Det väckte allmän
uppmärksamhet och på sina håll en viss indignation,
när häromåret den danske fysiologen och
Nobelpristagaren professor Krogh på en
kongress i Amerika förehöll all världens yngre
fysiologer, att de alltför ofta i sina uppsatser
berättar om experiment som företagits på låt
oss säga 47 försöksdjur. Han yttrade bland
annat:
”Bakom den förmenta fliten ligger en
andlig lättja, som driver iakttagaren fram i hans
invanda fåra med ett minimum av andlig
ansträngning. — Det göres i våra dagar för
många försök och iakttagelser och användes
för litet tankearbete på dem.”
Precis tvärtom tycker Ellis: visst finns det
försöksfel, men ju större material man
iakttar, dess mindre blir felet, menar han, och
därför återger hans bok massundersökningar
och enquèter i alla möjliga
sexualpsyko-logiska frågor. Han medger visserligen att
sådant på sin höjd kan ge ungefärliga
resultat, eftersom de svarande personerna inte
är ärliga mot sig själva och alltså långt
mindre mot den intervjuande läkaren. Men,
skriver han, ”vi måste därför åtminstone göra
ett försök att lägga frågan på en statistisk
basis, även om vi icke kunna räkna med att
få ett fullkomligt exakt svar”. Inte ett
ögonblick faller det honom in att felet på så sätt
kan bli mångdubblat i stället för utjämnat.
På ett annat ställe fortfar han:
”Det är därför nödvändigt, att vi taga
hänsyn till alla noggranna och statistiska studier
på ett omfattande material av den sexuella
situationen hos kvinnorna. — Rent ’måleriska’.
allmänna uttalanden och psykoanalytikernas
54
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
