- Project Runeberg -  Bonniers litterära magasin / December 1938 Årg. 7 Nr 10 /
782

(1932-1999) [MARC]
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Anmälda böcker - Diktonius, Elmer, Jordisk ömhet; Ekelöf, Gunnar, Köp den blindes sång, anmälda av Johannes Edfelt

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

RECENSIONER

Kaos och kosmos

GUNNAR EKELÖF

ELMER DIKTONIUS: Jordisk ömhet.
Wahlström & Widstrand. 4: 75.

GUNNAR EKELÖF: Köp den blindes sång.
Bonniers. 4: 25.

De två diktare, som det nu och här gäller,
ha befryndade antecedentia, såtillvida att de
genomlöpt en utveckling, som lett bort från
det krampaktiga, brustna och förvridna fram
mot det enkla, stilla och samlade. Kanske ha
de båda så småningom gjort den erfarenheten,
att vad det i tider av ödesdiger världssplittring
framför allt kommer an på för en diktare, är
att ge röst åt det lågmält och milt mänskliga.
Att öka förvirringen kan aldrig vara en
diktares yttersta mål eller en poetisk
kardinaldygd överhuvudtaget; däremot kan det vara
hans plikt att framhålla den, samtidigt som
han visar på de ledstjärnor, som mitt i
blod-dunst och blind förvirring inte sluta att sprida
sitt sken mellan stormrivna skyar. Det är vad
dessa diktare, var och en‘på sitt sätt, numera
göra. Så sker det märkliga, att de mer eller

mindre oförmedlat stå där som värnare av
omistliga värden, som innerlighetens apostlar
och predikanter, som förkunnare av den
jordiska ömhetens evangelium. På så sätt bli de
något av värmekällor i en köldperiod, och det
kan vara gott att värma händerna vid de eldar,
de tända mitt i en nattlig och frostig värld.

*



Elmer Diktonius äger den sanningslidelse,
som vet att blottlägga den hemska bakgrunden
till det jordiska evangelium, han inte tröttnar
att i knotigt enkla, för sin upphovsman så
karakteristiska dikter förkunna i ”Jordisk
ömhet”. Han vågar i några tidsdikter av kärv
kraft och ursprunglighet spänna ögonen i
tidens varulvsblick. Så blir hans tro på livets
inneboende förmåga till förnyelse heroisk och
betvingande. Att dessa tidsdikter äro tillstädes,
är kriteriet på hans naturs äkthet: hans dikter
om mullens vår, om dikeskanternas och
skogs-gläntornas ständigt lika nya under skulle utan
denna bakgrund te sig inte bara tama utan
också skeva och osanna. Nu bli de på ett
egendomligt sätt gripande: ett ljuvt under mitt i en
värld av split och ondska.

Det vore onekligen frestande att i detaljer
uppvisa grunden för ett sådant intryck. Här
kan det bara bli fråga om en fragmentarisk
dokumentering. Jag väljer då två ytterpoler
i denna diktning. Den första är en hatdikt
(men ändamålet kan understundom verkligen
helga medlen). Det är en nödvändig dikt, ja,
man ville hålla före: en humanistisk dikt. Den
heter: ”Vak upp, Goya”, och om dess
dikte-riska kraft kan finalen ge ett intryck:

Vak upp, Goya:
kom med din bryska kraft
att rita rätt vad våldet vridit krokot;
att pinsamt, grymt, förfärligt blotta
hela sanningen:
här nackas, flås och kokas
friheten igen.

Ursinnig lidelse
dig fatta må,
radernålen till skaftet sig
i kopparn borre —
skräm världen vaken,
ångestpiska den,
och frihetsgrödan gror ur jord
som blöder.

782

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Sep 19 23:21:12 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/blm/1938-10/0048.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free