Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Artur Lundkvist: Böcker mellan krigen
- Anmälda böcker
- Durrell, Lawrence, The Black Book
- Spender, Stephen, Trial of a Judge
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
BÖCKER MELLAN KRIGEN
han frammanar ”det heraldiska universum”
som behärskas av fosforlysande bildtecken.
Det är som om han redan genomlidit och
kommit bortom dödens förtvivlan, han
intar en tredje ståndpunkt, som på en gång
kan vara helgonets och demonens. Han är
den evige anarkisten, den metafysiske
revolutionären, i vilken livets mest paradoxala
självbevarelsesträvan söker sig uttryck. Han
tränger tillbaka konstnären inom sig till
förmån för kaosprofeten. Ett slags automatism
förhärskar: ordflödet blir en översvämning
som virvlar med sig allting; och den alltför
borgerliga humorn har ersatts av fantastiskt
groteskeri. Hans bok vill vara ”ett gräl med
ödet”; han vill inte ”avbilda människor, utan
frammana Gud”. Han strävar till det
oerhörda, det oavhängigt genialiska; men
samtidigt tar han risken att blott hamna som
stormästare i ett litteraturens rykande häxkök.
*
Stephen Spender tillhör som bekant den
yngre generationen av radikala skalder och
kritiker i England. För honom med hans
känslighet för förändringar i den sociala
atmosfären torde storstrejken 1926 och den
tyska nazisttriumfen 1933 ha utgjort
händelser som haft avgörande inflytande på hans
ungdomsutveckling. Härstammande från en
ansedd liberal släkt har han för egen del tagit
steget över till kommunismen; förutom
revolutionär lyrik har han skrivit en politisk
bekännelsebok, vars titel utgör en paroll:
”Forward from Liberalism”. Det sociala
ställningstagandet har för honom verkligen blivit en
samvetssak, det viktigaste moraliska kravet.
Diktarens och den intellektuelles ansvar ikläder
sig för honom formen av en oavvislig fordran
på social handling. Arten av detta handlande
bestäms ju emellertid av övertygelsen om vad
som är rätt. Det stora problemet blir nu
som alltid: vad är sanning, vad är rättvisa?
Sanning och rättvisa utgör alls inte något
slags oförytterliga eviga idéer, svävande
ovanför verklighetens värld. Sanning och
rättvisa framstår kanske nu mindre än
någonsin som entydiga, odelbara begrepp,
lysande av enkel självklarhet. Det finns många
slags sanning, många slags rättvisa i världen;
varje stat, varje klass gör anspråk på sin
sanning, sin rättvisa, som inte riktigt
sammanfaller med någon annans; ja, i sista hand
finns en sanning och en rättvisa som är unik
för varje individ. Svårigheten består i att
inordna dessa stridiga individuella,
klassmässiga eller nationella sannings- och
rättsbegrepp i en gemensam, allmän sanning och
rättvisa. Ingen åberopar sig längre på
gudomlig auktoritet, men alla anser sig företräda
livets och den mänskliga välfärdens intressen.
Sanning och rättvisa har gjorts till ett
fruktansvärt vapen i den nationella maktkampen,
i konflikterna mellan kollektiva
intressemotsättningar. Den högre sanning och rättvisa i
vilken de lägre uppfattningarna skulle kunna
försonas framstår som en maktlös illusion:
det är vår tids tragedi.
Om denna tragedi och dess inneboende
problem rör sig Spenders drama ”Trial of a
Judge”. Mot bakgrunden av en konkret
politisk situation, ungefär motsvarande Tysklands
strax före nazismens genombrott, låter han
en rättegång utspelas där de olika
uppfattningarna ställs mot varandra. Domaren
företräder den idealistiska kulturliberalismen;
han tror i största allmänhet på det goda, på
frihet och utveckling; han betraktar inte
staten som instrument för en härskande klass,
utan som ett slags balans mellan alla klasser
och utövare av en hög, harmonisk rättvisa.
Han har att döma över två varandra
anklagande grupper, de svarta och de röda. Båda
har brutit mot lagen, de svarta genom att döda
en judisk intellektuell, de röda genom att
med skjutvapen försvara sig mot de svarta.
699
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Fri Sep 19 22:35:37 2025
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/blm/1938-9/0045.html
