- Project Runeberg -  Bonniers litterära magasin / Sommarnummer juni-augusti 1940 Årg. 9 Nr 6 /
474

(1932-1999) [MARC]
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Archibald MacLeish: De oansvariga

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

ARCHIBALD MACLEISH

lever av och för äro inte hotade. Och det är
just forskaren, skalden — han som bekymrar
sig om intellektets skapelser och själens
boningar — som beröres djupast. Ty det är
forskarens ägodelar som äro i fara.

Det är kanske för att vi sett detta och ändå
vägrat att se det som våra sinnen äro så
rådvilla och våra omdömen så förvirrade.
Ingenting är mera betecknande för vår generations
intellektuella än deras oförmåga att förstå vad
det är som nu händer i världen. Och ingenting
förklarar denna oförmåga bättre än deras
ovilja att se vad de ha sett och veta vad de
innerst veta. De fortsätta att tala om tidens
kris, som om kriget i Europa vore liktydigt
med denna kris — och kriget är, säga de,
ingenting som de ha med att göra. De
fortsätta att tala om krisen, som om de
imperialistiska manövrerna, kampen om marknaderna,
propagandan i tidningarna och radion vore
krisen — och de imperialistiska manövrerna,
pressens propaganda och kampen om
marknaderna är ingenting som de ha med att göra.
Och ändå veta de, att dessa ting inte äro
krisen utan endast dess reflex i händelsernas
spegel. De veta, att bakom kriget, bakom de
diplomatiska gesterna, bakom trycksvärtan
och de hysteriska rösterna i etern finns
någonting djupare och farligare — farligare för
dem. De veta att det är en mentalitet, som
framkallat dessa företeelser, en mentalitet, som
fanns och finns ej bara i Europa utan även i
andra delar av världen och icke minst i detta
land. Och de veta, att denna mentalitet inte är
ett praktiskt, politiskt fenomen, som inte angår
den intellektuelle, utan någonting helt annat.

Det är till exempel inte en sak av enbart
praktiskt och politiskt intresse att ett stort antal
människor i olika delar av världen hysa en
passionerad och våldsam önskan att få ge upp sitt
långa arbete i frihetens tjänst och överlämna
sin vilja, sin kropp och till och med sin själ
åt en ledares vilja så att de åtminstone uppnå

ordningens och lydnadens värdighet. Det är
inte en sak av uteslutande praktisk och politisk
betydelse att hela nationer glatt och villigt
avstått ej bara från sina individuella rättigheter
utan också från sina individuella skyldigheter,
så att de ej längre anse sig tvungna att
uppfatta och respektera individuell mänsklighet
hos andra eller att erkänna och respektera de
ting, som individuell mänsklighet under
seklernas lopp skapat. Det är inte en sak av
enbart praktisk och politisk betydelse, att
styrelseformer, som tidigare bedyrat sin respekt
för vetenskap och konst, nu tillåta sig att visa
inte bara makt utan också vilja och avsikt att
förslava både vetenskapen och konsten. Det är
inte en sak av enbart praktisk och politisk
betydelse att samhällen, som en gång utgjorde
en del av den västerländska kulturen, nu
försöka genom mord och landsförvisning utrota
denna kultur och ersätta den med en privat
vetenskap och en privat konst så att befästa
frontlinjer för första gången i Västerlandets
historia dras inte bara utmed floder och
bergskedjor och utmed nationernas gränser utan
tvärsöver kulturens allmänning, detta fria
område, som aldrig tidigare varit inhägnat.

Jag tror inte, att någon ärlig människa kan
påstå, att detta är saker av uteslutande
praktisk och politisk betydelse. Jag tror, att var
och en, som med kallt huvud och utan att vara
bunden av dogmatiska fördomar, bedömer vår
tids kris skall medge, att den i det väsentliga
är en kulturell kris — en revolution av vissa
klasser, vissa mänskliga villkor mot
Västerlandets nedärvda kultur och all gemensam
kultur — en revolution, som långtifrån är
begränsad till de nationer, där den varit
framgångsrik. Krig ha vi haft förr — många krig.
Mord ha vi också haft: inkvisition och tortyr
av lärda och forskare, förtryck och
vanställande av sanningen. Men i det förgångna ha
dessa ogärningar begåtts, låt vara än så
hypo-kritiskt, i sanningens och mänsklighetens namn,

474

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Sep 22 15:56:30 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/blm/1940-6/0068.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free