Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Oskar Maurus Fontana: Nya tyska böcker - Anmälda böcker - Seidel, Ina, Unser Freund Peregrin
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OSKAR MAURUS FONTANA
NYA TYSKA BÖCKER
Kvinnorna vakta elden på härden, men de
vakta också konstens eld, så att den inte ska
slockna utan kunna lämnas efterkommande
släktled i arv. Så har det alltid varit under
manliga tidsåldrar; mannen tas till den grad
i anspråk av kampen där ute i världen att han
inte kan få samling och tid över för den inre
världen, för själens rike. Men ”de älskliga
känslorna”, som Heinrich von Kleist benämnt
världen på andra sidan krigets lagar, få inte
slockna och bli till aska. Just därför vakta
kvinnorna liksom Atenes prästinnor konstens
flamma. Detta intryck tränger sig på en då
man överblickar den tyska litteraturen av i dag.
Bortser man från de mer än sextioårigas
generation (Gerhardt Hauptmann, den nyligen
avlidne Hermann Stehr, Emil Strauss, Wilhelm
Schäfer) och sextioåringarna (Hermann Hesse,
Hans Carossa), ser man tydligt att de stora
tyska diktverken av i dag skrivas av kvinnor,
därför att de ha mera tid därtill, medan
männens romaner, berättelser, dikter och dramer
— dessa män som stå mitt i livet — till största
delen bara äro löften och förhoppningar, inte
uppfyllelser eller fulländade verk. Man märker
hos dessa verk alltför tydligt att de
bokstavligen uppstått under en andningspaus och i en
kamp om inre avspänning. Sant och visst:
muserna tiga inte, men det ter sig i denna
mannens tidsålder särskilt drastiskt, att de
egentligen alla äro av kvinnlig art.
”Unser Freund Peregrin” av Ina Seidel
(Deutsche Verlagsanstalt, Stuttgart) är en
roman som bottnar i den gränslösa
moderlighetens styrka. Den tillhör inte bara det
vackraste som författarinnan skapat, den visar
överhuvudtaget vad den tyska diktningen skulle
kunna skänka världen. Ina Seidel rör vid själva
livets hemlighet, som tillhör det dunkla och
förflutna lika mycket som dagens blod och
ljus, med underbar ömhet och känslighet och
därtill med en utomordentlig berättartalang.
På så sätt har uppstått ett verk av tjusande
översinnlighet men också av sällsynt
åskådlighet och påtaglighet. Därigenom att Ina Seidel
låtit denna världens liv träda oss så levande till
mötes kan hon våga låta även det hinsides livet
inflätas i verkligheten. Franz Grillparzer
(ett-hundrafemtioårsdagen av hans födelse
högtid-lighölls nyligen med en stor festvecka i Wien)
skrev en gång: ”Poesien kan aldrig undvara
att det översinnliga spelar in i det mänskliga
livet.” Han har fullkomligt rätt. Men med det
översinnliga menade han det sataniska och
demoniska; Ina Seidel däremot menar därmed
de goda andliga makterna, som från en
översinnlig sfär verka i människors liv. I hennes
nya bok leda dessa makter tre barn i
pubertets-åldern och bestämma hela deras kurs i livet.
Det är ingen tillfällighet att författarinnan valt
tre barn som bärare av nådens gåva och själens
hemlighetsfullt verkande krafter. Redan däri
visar sig hennes diktnings moderliga drag.
Med vilken gripande moderlig ömhet böjer
460
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
