Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- April. N:r 4
- Anne-Marie Lundström: John Donne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
JOHN DONNE
dikter. Överhuvudtaget når han aldrig högre
som skald än i de kärleksdikter, där hans känsla
vunnit mognad. Tankens subtila spel och
känslans finaste modulationer smälta i dem samman
till en oförliknelig musik.
*
Den utveckling Donne genomgick på
kärlekslivets område fick sin motsvarighet i hans
religiösa utveckling. Också i andligt avseende sådde
han länge sin vildhavre, också här behövde de
splittrade krafterna koncentreras för att bli
fruktbärande. Donne var född och uppfostrad
som katolik, men han började tidigt skärskåda
tron genom förnuftets lupp. Den fria ställning
han kom att inta gentemot dogmsystemen
betydde emellertid inte likgiltighet för religiösa
spörsmål. Redan under den njutningsfyllda tid,
då han rörde sig i 1590-talets fashionabla
London-liv, ägnade han de teologiska studierna ett
glödande intresse, och med ännu större iver
fördjupade han sig i religiösa problem under de
långa åren efter giftermålet, då fattigdom,
isolering och sjukdom utestängde alla världsliga
distraktioner. Allt starkare blev hans längtan att
nå en absolut sanning i religionen, men hans
andliga upplevelser läto sig inte så lätt inpassas
i det ena eller andra dogmsystemet. Då han
slutligen trädde i den anglikanska kyrkans tjänst,
var det närmast under yttre omständigheters
tryck.
Men samtidigt motsvarade detta steg ett djupt
behov i hans natur. Donne såg aldrig de andliga
verkligheterna som luftiga abstraktioner, utan
förkroppsligade i jordiska former. Skulle det då
vara religionen ensam förmenat att uttrycka
sina sanningar i konkret gestalt? För att bli en
verkande kraft i världen måste det översinnliga
ha sin boning i en kyrklig organisation med
dess riter och symboler, liksom själen bor i
kroppen, inte som fånge utan som en furste i sitt
palats. I kyrkans tjänst kunde Donne ge en yttre
gestaltning åt sitt andliga liv, som därmed vann
samlad kraft och ökade utvecklingsmöjligheter.
Endast några år efter Donnes inträde i det
prästerliga ståndet dog hans hustru, och den
svåra kris, som sorgen medförde, fullbordade
hans invigning till ett nytt liv. Hans strävan kom
väl att i grunden rikta sig mot samma mål av
andlig frihet som förr, och med samma eld
trängde han fram mot den mystiska upplevelse,
vari alla konflikter utplånas och känsla och
intellekt stråla samman i en brännpunkt. Men
han kände, att det nu gällde ett radikalt
avgörande: att övervinna denna världen och födas
in i en ny. I våldsamma ord bestormar han
gudomen att slå ned motstånden i hans natur:
Bryt sönder mitt hjärta, Gud, krossa, bränn och
gör mig ny! Slå mig till marken, att jag må
kunna resa mig och stå!
Om du ej binder, blir jag aldrig fri
och aldrig kysk, om du ej våldtar mig.
Donnes liv höjer sig från denna tidpunkt
mot allt större klarhet och frid. Izaac Walton,
"den fulländade fiskaren’", som på 1620-talet
blev hans vän och beundrare, har i sin vackra
lilla levnadsteckning över Donne låtit honom
omstrålas av helighet och majestät. För sin
samtid blev domprosten i S:t Pauls ett lysande
föredöme i kristen dygd.
*
Under Donnes senare år kom hans tankeliY
att i allt högre grad domineras av dödens
problem. Detta hade alltid djupt fascinerat honom.
I hans kärlekslyrik dyker dödsmotivet ständigt
upp i skiftande belysning; i den lilla
avhandlingen "Biathanatos", som skrevs 1608, sökte
han bevisa, att självmord under vissa
förhållanden kan vara tillåtet; och i sina egendomliga
sorgedikter över den unga för honom okända
adelsdamen Elizabeth Drurys död 1610 gav han
bland många bisarrerier storslagna uttryck åt
sina tankar om döden och livet efter döden.
301
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sat Dec 9 15:57:24 2023
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/blm/1945/0317.html
