- Project Runeberg -  Bonniers litterära magasin / Årgång XV. 1946 /
610

(1932-1999)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - September. N:r 7 - Bokrecensioner

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

BOKRECENSIONER

fakta. Det är ingen tvekan om att exempelvis
Faulkners intuitiva metod är litterärt
verkningsfullare än Wrights realistiska analys. Den
hårda glans av mystik som strålar ut från
Christmas’ öde kanske delvis har en så trivial
förklaring som bristande kunskap om
negerpsykologi, det järnhårda grepp som läsaren av
"Ljus i augusti" ändå obönhörligt insluts i
beror mindre på att man har ett intryck av ett
sista ord i negerfrågan än av ett viktigt inlägg
i diskussionen om människan. Just genom sin
bristande insikt i negerfrågans innersta
sanning uppnår den vite författaren ett förnämligt
symboliskt resultat, de förtryckta negrer som
han skildrar blir i första hand effektfulla
symboler för den ofria människan överhuvudtaget,
inte för ett kuvat svart kollektiv; det förtjänar
också att uppmärksammas vilken sällsynt gäst
den svarta genomsnittsmänniskan är i "vita"
negerböcker.

I "Black Boy" frapperas man däremot just
av det normala i en liten negerpojkes liv. De
sensationer Richard Wright har att redovisa
från sin första pojktid avviker obetydligt från
en vanlig svensk landsortspojkes. Där är minnet
av de första hästarna, "stora som hus", de
rykande landsvägarna, de långa plogfårorna
som sträcker sig in i evigheten, den kittlande
rädslan för en blåsvart kräfta fångad i en
rostig bleckburk, skräcken för röda
solnedgångar, skräcken för paddor, skräcken för
nackningen av höns, skräcken för ormen och
grisslakten. Till och med gamla ordspråk som
förföljt en från den första smärtsamma
barndomen och med tiden kommit att framstå som
det ursvenskaste av allt visar sig ingå i ett
normalt fattigt negerbarns första livserfarenheter
och bidrar till att ytterligare avslöja de
effektfulla missuppfattningar på vilka ens "kunskap"
om främmande folk och raser är uppbyggd.
Wrights ärlighet berövar läsaren en hel del
suggestiva illusioner om negerns psykologi
men gör honom å andra sidan mer rustad att
förstå en del typiska negerreaktioner. Såtillvida
är självbiografin "Black Boy" en
kompletterande psykologisk kommentar till "Son av sitt
land" som den med ännu större skärpa än
romanen gör upp med den populära
föreställningen om negerns speciella fallenhet för brutal
utlevelse av sina drifter. Den våldsamt stegrade
händelsekurvaai i "Son av sitt land" är kanske
inte tillräckligt psykologiskt motiverad för att

inte skänka hjälten, den unge negermördaren,
ett faulknerskt skimmer av vital mystik. I
självbiografin däremot är uppgörelsen med dylika
litterära spekulationer så osentimental som
möjligt: "Det som uppfattats som en
känslolivets styrka var vår negativa oklarhet, vår
verklighetsflykt, vår fruktan, vår förtvivlan
under det tryck vi var utsatta för." Den
våldsamma brutalitet med vilken Bigger Thomas
genomför det påtvingade mordet förklaras alltså
inte av någon "känslolivets styrka" utan av en
fruktan som har den egenheten att vara större
än de flesta andras, den farligt skimrande
mystiken skalas av detta brott, som ter sig så
förfärligt oförklarligt för de vita därför att
den fruktan som det är uttryck för helt enkelt
är otänkbar för människor med åtminstone
periodisk frihet.

På samma sakligt dokumenterande,
osentimentala sätt skildrar Wright hur rädslan för
de vita dryps in i hans eget liv efter de första
åren av omedvetenhet. Ungefär samtidigt med
den första viskande sexuella upplysningen och
på samma dunkla smygvägar uppenbarar sig
vetskapen om rasskillnaden, och liksom vita
pojkar samlas för att kommentera den
nyupptäckta skillnaden mellan man och kvinna
kommer negerpojkarna tillsammans i gathörnen för
att diskutera olikheterna mellan svart och vit,
men medan könsproblemet löses av
könsmognaden är den process som för alltid spärrar en
negers funderingar över det märkliga i sitt öde
långt mera smärtsam och långvarig. Utom den
rent konstitutiva rädsla som århundraden av
den förtrycktes ångest avsatt i negerns väsen
påskyndas denna process av hemlighetsfulla
rykten om lynchningar, av en, uppfostran till
evig försiktighet av rädda och besegrade
föräldrar, av en uppfostran till undergivenhet,
raffinerat bedriven av en skola vars
kristendomsundervisning förstår att uppamma och
vidmakthålla en stark antisemitism hos
negrerna, längre fram blir ju själva möjligheten
att förtjäna sitt uppehälle beroende av en
tillräckligt välgymnastiserad rygg.

En författare, ja överhuvudtaget en
intellektuell personlighet, blir något av ett evenemang
i en så deprimerande miljö, där redan ett
grubblande ansiktsuttryck är mer
diskvalificerande än det mesta. Uppkomsten av en
personlighet som Richard Wrights kan åtminstone
delvis förklaras av ständiga miljöbyten under

610

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:57:54 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/blm/1946/0626.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free